教宗方济各在这个机会上致函该学院总监帕利亚（VincenzoPaglia）总主教，表明教会藉着《牧职宪章》得以深刻地重新认识家庭的福音，透过不同阶段终将我们引向期待已久的世界主教会议，从而产生《爱的喜乐

教宗在贺函中写道，5个世纪后，“耶稣藉着圣女大德肋撒点燃的火炬继续照耀着这个需要勇敢见证人的世界，这些见证人能够推倒各种围墙，包括物质、存在或文化上的围墙”。

当祂想解救祂的子民时，祂藉着梅瑟这个人的信德和信赖做了此事。当祂想摧毁耶里哥的坚固城池时，祂藉着一名妓女做了此事。甚至连撒玛黎雅人的皈依也是藉着另一名罪人的工作成就的。

　　梵蒂冈圣座于1月25日公布了教宗本笃十六世的两道手谕，藉着这两道手谕将管理神哲学院的职权由圣座教育部移交给圣座圣职部；推行要理讲授的权限由圣职部转移到圣座推动新福传委员会。

我们藉着圣洗浸入取之不尽、用之不竭的生命泉源，这泉源就是耶稣的死亡，人类历史上最大的爱的举动。藉着这爱，我们能够度新生命，不再受邪恶、罪过和死亡的支配，而与天主和弟兄姐妹们共融。　　

但天主藉着自谦自卑却永远地摧毁了真正的恶，那《默示录》中的远古的蛇。罪是撒旦的行为，耶稣藉着‘使自己成了罪’而战胜了撒旦，将我们众人举起。

天主是全部且唯一的爱，藉着圣父、圣子和圣神彼此间的爱，创造、救赎和圣化一切。当天的礼仪帮助我们进入天主圣三的奥迹。

“让耶稣把你们吸引到祂身边，藉着阅读福音书把你们重要的问题向祂提出；让祂藉着祂的临在挑战你们。”

所以，那不是一场“接力赛”，而是一场“加持爱”，就是藉着耶稣的离开，天主“加持”了对我们爱的照顾。今天福音的内容仍属于耶稣最后晚餐时的“临别赠言”，可以被视为是耶稣的“遗嘱”。

他就这样认识一个新生命并藉着复活基督的大能体验了宽恕、信任和安慰。