而暴力、强权、嫉妒、自私、抑郁、煎熬和自杀等现象充斥着这个时代，“受造物忘记了爱他、不希望他死于邪恶的造物主”。

无限仁慈的救主耶稣跪在十字架前我流泪涕哭痛悔我的愚昧幼稚自私痛悔我的慵懒怠惰及种种缺失真不知该如何面对你的苦难救赎真不知该如何感激你的反复饶恕你将你的体血生命及所有毫无保留全部给我我却把你所给的一切视为已有紧握不舍丝毫不肯付出竟用你所赐的恩惠智慧能力违背你的命令反抗你的旨意尽力谋取易朽易坏的现世利益我为此而羞愧为此而深切忏悔求你仁慈怜悯再次宽恕我诸重罪主你给我的实在太多太多但我还报你的却微乎其微虽然知道的不少而实际所做的却寥寥无几虽也常有善愿善志但却依然故我没有丝毫变化始终看不到一点点善迹仁慈大能的主我不再求你赏我智慧只求你赐我付诸行动的勇力使我因知恩报爱而激动因你的圣训和助佑而受到鼓舞使我将悔改更新的愿望将慈善温良怜悯宽恕爱心

人常常落入自私的黑暗和死亡的阴影中，缺乏希望和人性的真光。教宗继续说：上主富于仁慈宽恕，极其慈悲，迟于发怒（咏一○三8）。这个事实得到了圣经的证实，也由许多圣人的生命和天主子民的历史事件所证实。

穷人年也是对富人的召叫，要求他们不要自私，而应致力于公众利益、团结互助。邀请富人把目光紧紧盯在耶稣身上、聆听耶稣的声音：所有你们为他人、弱小所作的都是为我做的。

貌波枢机强调自私的基督信仰是不存在的，我们要时刻记住那些生活在邻国难民营里的百万青年、正在失去土地的农民、数以千计流落异乡的团体。在此四旬期之际，我们蒙召彼此关怀。

心硬自私时品读圣言，它给我爱他人的力量。遭受误解时品读圣言，它告诉我不求他人的谅解，只求谅解他人。为生活忧虑时品读圣言，它告诉我不必为明天忧虑，因为主比我自己更爱我。

兰吉特枢机在今年直播的复活节弥撒讲道中表示，基督的复活，要求大家抗拒一切自私行为。基督信徒遵照基督的训诲，不怀恨肇事的暴力分子，反而该当爱他们，宽恕他们。

为达成这一点，建设性的对话是极其重要的，因为‘在自私的冷漠和暴力的抗议之间，总有另一种选择，即对话。这包括世代之间的对话、人民之间的对话，因为我们都是人’”。教宗也吁请大家接纳每个人。

我可以给你买来美丽的衣服，却不能保证你有一颗爱人的心；我可以给你提出建议，却不能保证你能接受它；我可以给你爱，却不能保证你能感受到它；我可以教你然后分享，却不能保证你不自私；我可以教你如何尊重他人，却不能保证你能以礼待人

这听起来是很自私的。可是，天主的爱的本性和他自私或自爱的方法又决定了他的行为是博爱的。因为爱是分享性的，天主爱的本质又决定了他不会把自己的所有美善都封闭起来，而是要无私的分享给他以外的对象。