岑氏忆述，梅瑟棋是由二零零七年三月开始创作，当时她注意到很多年轻人自杀的新闻，对他们轻生感到惋惜，故构思此游戏，希望带出珍惜生命的信息。她说：「梅瑟从王子变成卑微的牧羊人也没有放弃自己。

最为突出的是在就业、接受教育和住宿方面，而且他们的自杀和入狱率极高。所以，澳大利亚天主教全国原住民和托雷斯海峡岛民委员会称种族主义是持续不断的挑战，并对在教会内为支持其团体做出的努力表示赞扬。

第一个笑话是：一个年轻人要自杀，爬上一棵高高的椰子树，警察劝了半天，小伙子就是不下来，于是围观的群众请来了教堂的神父，神父年龄很大了，没有力气大声喊，于是神父对警察说，我给这个绝望的小伙子降福一下吧，求仁慈的天主保佑他

我们不幸看到，许多企业家和被辞退的劳动者以自杀作出回应。托索主教在研讨会上发表讲话，谈了3个要点。他说，首先全球化开动一个进程，使贫穷国家的平均收入向富裕国家靠拢，但同时加深了世界各地人民之间的差距。

为年长妇女而言，当今世界过分讲求经济生产力，家庭价值观式微，她们因此更加被排除在外，某些情况甚至促使她们走上自杀之路。

他向警方报告说他试图自杀，但没有成功。

至于立陶宛社会当前的其它挑战，则包括庞大的移民潮、居高不下的酗酒、自杀和离婚率，以及受到过往伤痕影响的种种问题。此外，格鲁沙斯总主教也强调了立陶宛教会殉道的历史。

告解亭（梵蒂冈新闻网）正值比利时热烈讨论职业机密，尤其是在儿童遭侵犯和自杀的案件中保守职业机密的此刻，该国主教团发表了一份公告，提出相关的基本规则。

即一个教友带一个望教者；薛修士在分享中言及：一个人的生活充实、幸福与否不仅仅取决于感性方面和理性方面的需要，更重要的是灵性方面的需要，当今社会很多人拥有金钱、拥有文化，却因为缺乏灵性生活而痛苦绝望，甚至走上自杀的道路

总主教表示，“基督徒要安慰那些深受这疫情影响的人”，因为长期的焦虑和担忧会带来很多心理上的痛苦，以致自杀人数增加。