海法等地也掀起了类似的热潮。　　通常，十二到四十人一组的知识分子聚集在文化沙龙内，他们中主要是大学教授、医生、律师、建筑设计师等自由职业者。此外，他们每月定期组织主题性聚会。成员的宗教信仰十分不同。

张春申神父，圣名类思，1929年3月3日生于江苏吴县（苏州），祖籍上海浦东。1947年加入耶稣会，1960年晋铎。1965年在罗马矢发末愿，同年东返，执教于旅菲中华省神学院。

2008年世青会也报告了类似的结果。所有的天主机教堂虽然没有具体的统计青年人的数目，但一点是共同的，他们都意识到年轻人的人数在增加。参加夏令营和参加避静的青年人也显示增加。

我在会议总结时引述教宗信函内写的：『你们不要害怕类似的问题。』教宗还提到『教会与它生活其间的世界存在互动的关系』：不只是教会要对世界付出﹐世界也要对教会付出。

就读于四川南路圣类思小学。　１９３７年，转入徐汇公学下院读完６年级后继续在徐汇公学就读中学。由于体弱多病，初中毕业后在家养病３年后再入高中。　１９４７年９月由陈云棠神父招生入徐汇小修院。

　　信德网讯在今年3月全国政协会议期间，天主教界李山委员、马英林委员等代表宗教界提交的关于宗教活动场所及附属用房的用电价格给予与居民生活同价的建议提案（第4875号；统战政协类213号），得到了国家有关部门的高度重视

有些国家的孩子则有其它类似的风俗，如在法国，孩子们将鞋子放在壁炉旁等等。

面对这种残暴事件，世界基督教协会秘书长呼吁「人类大家庭、各宗教信徒，以及所有善心人士同心协力促进对他人的尊重，互相照顾和保护，预防类似的暴力发生」。

针对这一类基督徒，英国在巴基斯坦基督徒每年接受庇护申请的人数将不到120人。

我们正在敦促透过个人、家庭和教会的祈祷来加深与耶稣的关系，各堂区、教区和全国也将举办类似的学习班。」