正当教宗方济各6月21日上午出席意大利南部宗座神学院举办的一场会议，该神学院院长迪卢乔神父出人意料地在致词中宣布了君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世6月16日署名的一封信函。

关于马克特尔镇对教宗的等待，本台记者翁达扎请“教宗之家”计划的神学顾问赖什尔先生同我们谈谈：答：马克特尔是个有2700名居民的小镇，这里的居民为教宗的来访充满喜悦，为他们是一项巨大的荣誉。

（梵蒂冈电台讯）为纪念阿根廷天主教大学神学院创立百周年和梵蒂冈第二届大公会议闭幕50周年，近日在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯召开一项国际神学大会。

这幅圣母进教之佑圣像不仅绘制精美，创意深邃，而且教会论神学表达的淋漓尽致。

马上有人呼应说：“神学太烧脑”！“烧脑？有多烧脑？还神学？！”对于参加过高考、养成逢题必做习惯的我对此立即产生巨大兴趣：“必须拿过来好好看看”。

在以下的文章中，我希望表明，这四项理念也契合基督教神学的内涵，基督宗教的神学也能为一带一路建设作出实质性的贡献。

从前有主仆二人，仆人相信上主，主人是个无神派。一日，主仆二人出门旅行，住在一个旅馆。两人在闲谈中，辩论有神无神问题。仆人举出许多理由证明有神，主人至终不信。争辩已久，

此后，他又同我们合办了第二次“世界伦理与中国传统伦理”的会议，两次会议分别形成的“北京纪要”中英文版，都被编入了相关文献。

这也是降生神学的启示，因为基督降生在犹太文化中，透过犹太文化和宗教开显了救赎的行动，基督更死在犹太的法律中，才能有复活，富丰了犹太的法律，使之有所转化……。　　

其中多有稀见材料，如刘承范《利玛传》、徐时进《鸠兹集》、王同轨《耳谈类增》、利玛窦、徐光启《开成纪要》、周献臣《莺林外编》、朱怀吾《昭代纪略》、魏渠斌《药房偶记》、应撝谦《天主论》、刘凝《天学集解》等，