文革期间，教堂遭到严重的破坏，钟楼、堂项的大十字及“敕建”、“天主堂”等字均被拆毁，一切房屋均被外单位占用。1987年4月6日重新落实宗教政策，将教堂、山林、田地及房屋重新归还教会。

然而，令人扼腕叹息的是，这座矗立于汉中西大街，独具匠心、别具风格的西式建筑，这座凝聚着诸多能工巧匠汗水与智慧、凝聚着拔士林主教与神父们诸多心血与希望的圣弥额尔总领天使天主堂，在文革中惨遭洗劫、毁于一旦。

圣坟大部分在文革中被毁，所以只能从一些老教友口中得知一二。这是一位奥地利籍的神父，光绪年间来车辐浜，他见只有一座狭小的教堂，允诺教友回国凑钱建大堂，3年后建材按时由国外运来。

青阳天主教堂始建于1901年9月，1912年由无锡总铎桑国英神父（法国人）将原小堂改建为一座哥特式大堂，1939年遭侵华日机轰炸，仅钟楼幸存，文革时钟楼被毁。

文革期间，先被软禁，而後被迫劳改。其後，国内宗教生活恢复，於1981年12月10日晋铎，之後在丰家营、王家堡、上元观等地做牧灵工作，在人们的记忆中，他是一位快乐的人，致力於照顾教友，不惜奉献。

教友热切参与弥撒，座无虚席祭台前摆放范路易神父遗像范路易神父是文革期间就主动来二十四顷地传教的神父；改革开放后，第一时间带领教友落实政策、维修教堂、恢复教会，不但在包头地区，甚至在内蒙古地区都起了带头作用

原堂始建于十九世纪，文革被毁，八十年代初期重建大堂，砖木结构，但由于当时经济状况等原因，加之年久失修，远不能满足现代教友的要求，今年初在本堂昝永科神父带领下，众会长众志成城，众教友群策群力，慷慨奉献，集资二百多万

文革时，教堂遭受了破坏，高中学业未完我就到农村插队，后来调到海宁市。随着“拨乱反正”，1997年10月19日，海宁市附近的“玫瑰堂”隆重开堂，我与妹妹陪同特地从长安过来的母亲一起到堂里朝拜圣体。

“信德”通讯员介绍，这个堂区的神长教友十分重视敬礼圣母玛利亚，文革后开堂时同时建了一座圣母山，由于当时条件限制，建造的比较仓促简陋。

“文革”期间被下放到北京南口农场劳动。改革开放后返回教会服务。曾主持1985年西什库北堂归还后的修缮工作。之后，又负责修生和修女的圣召培育，并担任北京教区秘书长。