在很多情况下，痛苦没有得到聆听，暴力得不到惩罚，人们继续生活在恐惧之中”。世界基督教团结会表示，“令人深感担忧的是，宗教庆典被那些想在印度撒播分歧的种子的人给歪曲了，尊重宗教信仰的权利是十分重要的。

如果允许缅甸军队继续他们的不受惩罚的活动，后人将质询那些面对众多青年遭暴行和杀害而保持缄默没有进行干预的人。

抓住怨恨只会让自己活在痛苦中，无法宽恕的人惩罚的不是别人，而正是自己，宽恕是善良的理智表现，宽恕的人应该想到对方还有更好的一面，想到对方也是人，是人就会犯错误，你无法去宽恕他的行为，你要宽恕的是他这个人

歌词的大意是这样的：震怒的日子来临，正如达味所预言的，当审判者（救世主）到来时，将开庭审判万物，号角发出奇妙的声音，万物将接受审判，隐瞒的事物将显露，罪恶将会得到惩罚……（　歌曲第二段的歌词是：号角响彻四方

据慈善组织「援助有需要教会」指出，德姆主教在复活节期间探访堂区时说，是天主而不是我们去决定要不要复仇及惩罚行动。

旧约时代的以民总是从天主惩罚的角度描述天主，这种把天主当作暴君的做法给后世一个很大的误解，以至于我们看新约时会发现天主前后的截然不同，因为当时以民不是从内心敬畏上主，而是怕，这是祖宗亚巴郎的天主，我们从小接受这种教育

但他却异常狠心地对待欠他一百银币的同伴，在这个同伴下跪求宽容时他仍不依不饶，竟将同伴押监，直到最后他自己也受到了更严厉的惩罚（参阅玛18：23-35）。

每次听后都心惊肉跳的，总觉得自己一旦犯错，天主就会惩罚我，就会有一种莫名的恐惧感，好像天主无时无刻都在监视着我。忙碌者等到自己长大了一点儿，感觉有些事是完全可以自己搞定的。

无论是谁，如果真的违犯了天主诫命、伤害了他人生命、财产或物质利益，除了会受到天主和法律的相应制裁、惩罚或他人的报复之外，自己的良心谴责也会使自己陷入愧疚难受惶恐不安之中。

他说：「倘若阮神父不曾探访和鼓励我重返教会，我会一直内疚，害怕受到教会惩罚。」