但教会为方便回国短暂度假的海外劳工而放宽规定。退休教师瓦尔盖塞·查科（VargheseChacko）说：「仓促成婚最终会失败。」

她年轻时经常在教堂服务，有3个女儿，现在四世同堂子女很好也很孝顺，都跟老人家一样信奉我们的主耶稣基督，重孙辈们都在国外学习生活，一回国就陪老人家来教堂参加弥撒。

这些青年学成毕业后回国，又在本国地方教会担任教职，培育本地的圣乐人才。

1998年，在德国圣奥斯定大学如期完成学业，并获得“牧灵神学”硕士学位回国。1998年10月-2000年3月，在中国天主教神哲学院任教。2000年3月-2004年7月，任该学院教师兼神师。

2024年8月2日下午，王继友神父回国度假期间，回到家乡锦州市，在亲属陪同下去锦州市开发区海滨游泳时不幸逝世，终年60岁。

周神父看到许多的信友因为自己受到痛苦牺牲,决定回国,踏上北行回国之路,途中受到天主的启示。他想善良的牧者应与自己的羊群同呼吸共命运，不能躲避，于是，他决定回汉阳，3月12日到政府自首。

于枢机在罗马传信大学考获哲学、神学及政治学三个博士学位，回国后曾任北平辅仁大学董事及教授、南京总教区总主教，一九六九年成为史上第二位华人枢机。　　

为了使短期拜访泰泽，来自世界各地，说着不同语言的年轻人能参与泰泽团体的祈祷，泰泽祈祷方式形成；　　8.泰泽祈祷的核心因素：默观的精神、默想天主圣言、愉悦的咏唱；三、泰泽祈祷被世界各地采纳运用：　　1.参与泰泽的祈祷回国后

难能可贵的是女儿虽已远嫁，也从新加坡回国，一家三代人一齐来参与子时弥撒，虔诚朝拜圣婴。玉凤一家向天主献上了献仪。子时弥撒完毕已近半夜。玉凤感谢主恩说：儿子明天一早就要赶回广东。

当他回国后，熊本接连发生三宗初生婴儿被遗弃后死亡的个案。终于在零七年五月，莲田和慈惠医院设立了日本首个称为「鹳之摇篮」的弃婴箱。　　「鹳之摇篮」惹来激烈的争议，但在五年间却接收了逾八十个婴儿。