修女三班表演了圣经剧《善心的撒玛利亚人》，投入角色、精湛的演技，让人为之挥泪点赞。

天主教传播者、天主教新闻从业者、所有致力于“传播这个艰难却宏伟战线上”的善心男女，我们都能成为新人文主义的主角。这新的人文主义体现在积极和参与的团体中，是新公民理念的典范”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗重申，对教宗而言，为了会晤众人、信仰团体、其它宗教的信徒，以及善心男女，旅行是重要的。“与人会晤、与人交谈比起藉着一个讯息，即使是视频讯息的临在是不同的。这不是同一回事”。

也许唯一能够弥补的就是自认己罪痛改前非设身处地替别人着想像主耶稣那样宽宏大量怜悯宽恕既往不咎不要在自己受到伤害的时候再去伤害别人使其流泪滴血如果能将身边所有的人都看作兄弟姊妹都看作基督奥身的肢体那才是真正的慈悲博爱真正的牺牲奉献真正的效法了耶稣的良善心谦真正的参与了基督的救赎工程追随主的路上

因为我是良善心谦，这样你们必要找得你们灵魂的安息……主教说龙神父太累了，他真正休息了。

父亲虽然生性耿直，但他却良善心谦，恪守信仰，他勤勤恳恳了一辈子，也默默奉献了一辈子。在那个饱受荒灾的年代，他曾身披蒿衣，脚穿草鞋，风里来雨里去，跟着爷爷一边乞讨度日，一边进堂参与弥撒。

教宗强调，对基督信徒来说，义工的工作不完全是表达善心的一种形式。义工的工作是建立在基督的亲身经验之上，基督是为人类服务的第一个人，自愿为众人的益处奉献生命。

同时，麻副主教还勉励大家：要努力实践耶稣圣心的呼唤，多做一些小善心、小爱德、小刻苦来弥补耶稣圣心的伤痕，进而获至耶稣的慈爱和祝福，藉此圣心月，希望每个人在基督内都有所改变，与主亲密结合，成为一位有福的人

我们若能牢记这个事实，就不会感觉日常的疲惫，不会做朝生暮死事物的奴隶，而更愿意怀着善心走上救恩道路。

良善心谦的主就在我的面前，他充满慈爱的声音深深地吸引了我，他在向我召唤，我顿时羞愧满面，几乎不敢抬头正视他。