今年的主题为“在我年老时，求祢不要抛弃我”（《圣咏》第71篇9节），意在强调孤独是许多年长者生活中的苦涩伴侣，他们常是丢弃文化的牺牲品。

正如公报所称，声明的内容开启予以非正常伴侣简短牧灵祝福的可能性，非礼仪性质，非仪式化，所祝福的也非他们的结合。“所强调的是没有礼仪形式的祝福，既没有赞成也没有为这些人的处境作辩护”。

同时，近几个星期有些民间团体已经开始推动政府立法承认同性婚姻。

马隆主教在信函中特别提到，美国最高法院去年6月宣判全美50州的同性结合合法化。

例如：辅助生殖技术和代孕、人类克隆、安乐死和协助自杀、同性结合。加拿大国土面积相当於欧洲大小，其中大部分地区无人居住。

澳洲今年就同性「婚姻」和安乐死立法的讨论将渐趋激烈。悉尼总教区乔治·佩尔（GeorgePell）枢机严厉批评一些自认是天主教徒的政客，经常在重大议题上蔑视教会的训导。

如何看待同性婚姻　　贝尔格里奥也肯定教会关于同性恋者的道理，本质上属于不道德，但他澄清那些根深蒂固有同性恋倾向的男男女女必须得到接纳、尊重和善待。　　　　

去年笔者阅读一位神父的博文，文章的大体意思就是我们要和耶稣基督建立亲密的关系，时时刻刻要想着他的恩典和陪伴，就像伴侣之间的爱情之于生命。然而这篇博文后面不知何人的一则评论让笔者忍无可忍。

会议重申耶稣基督与天主圣父同性同体。站在大公会议的这个立场上，圣亚大纳削坚定地打击异端，树立了他的讲道典范。

天主圣神是人生的导师，是生活的伴侣，是生命更新的动力。天主圣神眷顾了整个教会，也眷顾了吴江堂区的神长教友。依靠天主圣神的指引，我们的教会将会更加生机勃勃，充满活力。”