教宗解释说，在耶稣之前，犹太子民认识很多先知，可是这位来自纳匝肋的新的拉比因着祂独特的言语使得祂即刻高於其他先知，祂的话语揭示了圣经的意义；祂因着圣神的德能给邪魔出命，邪魔也听从祂。

在整个救恩史中，先知都遭受了迫害，而耶稣本身也这样对法利塞人说。救恩史中，在以色列时代，在教会内，先知一直受到迫害，因为他们说：你们走错了路！返回天主的路吧！

如果我们将从第一世纪直到现在，所有有关耶稣的书籍收集到一起，那么，世上最大的图书馆，都容不下这么多书！你知道赞颂耶稣的诗歌有多少吗？各种语言的颂赞诗歌，可统计的就数以百万计。

大会结束前一天，全体与会主教公布大会闭幕文件，并于三十一日发表致天主子民书。本届大会由教宗本笃十六世于五月十三日亲自在巴西最重要圣母朝圣地阿帕雷西达主持揭幕礼。

关于伊斯兰恐惧症和基督徒恐惧症，教宗回答说：可兰经是一本和平的书，不可将伊斯兰与恐怖主义相提并论。

　　今年的为基督徒合一祈祷周邀请我们反思取自《米该亚先知书》的主题那上主要求于我们的。准备今年祈祷周主题的是一个印度青年学生小组，他们特别提到印度种姓制度的弃儿贱民所受到的不公正待遇。　　

司铎的职务（先知，司祭，君王）是神圣的，应效法善牧基督甘愿为羊群牺牲奉献的精神，召集所有的人归向天父，保护带领羊群，使他们得到丰盛的生命。

在圣保禄年中，让我们在天主圣神的引领下，唤醒传教意识，点燃福传圣火，肩负起福传与传教的使命，敞开我们福传的心，张开我们福传的口，迈开我们福传的脚步，勇敢地为主作证，将

今年辅祭员朝圣活动的主题选自《依撒意亚先知书》：我在这里，请派遣我！（依六8）。

特别是两千多年前的今天，我们伟大的救世主——耶稣，借着祂的降生奥迹，完成了天父亘古而永恒的圣爱计划，在人类这漫长的血与泪的历史中，祂借着一代一代的司祭、先知、民长及君王，实现了这一救世工程