基督救主，求祢赏赐尼日利亚和平，在那里鲜血再次倾流，有太多的人无故地从他们亲人身边被强行带走成为人质或被屠杀。我也为非洲其它地方祈求和平。

直到有一天你悬在十字架上，满身伤痕，鲜血倾流大地之际，你用尽全身心力向我呼吁“我渴！梅腊，我爱你，你爱我吗？！”我才惊醒，原来十字架上的主，交付了自己，就是为我这坚硬如石块的卑微人性而牺牲。

就如驴子落井的情况一样，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，各式各样的“泥沙”会倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！

在默想精疲力竭、血汗倾流的耶稣与妇女相遇的情景时，拉瓦西蒙席写说：母亲、女儿、姐妹都在十字架苦路上聚合，她们是以色列和巴勒斯坦人的母亲的形象，是所有受强暴、被排斥、孤单无助的妇女的形象。

尼日利亚阿布贾总主教约翰•奥洛伦菲米•奥纳伊叶坎枢机和菲律宾马尼拉总主教路易斯•安东尼奥•塔格莱，勉励他们努力维护托付给自己的羊群，正如他们红色的枢机服所象征的那样，为羊群倾洒鲜血

弥撒讲道结束之际，桑德里枢机邀请众人为叙利亚祈祷，愿「仇恨与暴力的熊熊烈火」能被扑灭，愿「和平与修和」能倾流而出。

教宗表示，我们称感恩祭为‘纪念’是为使我们能更好地理解，但实际上它是让耶稣死亡与复活奥迹重现和临在的行为：面饼真的是祂赐予我们的祂的肉，葡萄酒真的是祂为我们倾流的祂的血。

「我们所有人都蒙召藉着祂倾流的爱德为世人解渴。爱德是教会的中心，是她行动的动机、使命的灵魂」。教宗写道，「圣味增爵的见证勉励我们一直走在旅途中，要求我们内心谦卑」，在爱内发挥创意。

神父分享了他被天主召叫的经验，三位母亲向教宗倾述了她们艰难的生活实况。

“在所有基督徒之间的合一虽然仍不完整，但它是以唯一的洗礼和在迫害中，特别是在上世纪无神政权迫害的黑暗时期，大家一同倾流的鲜血与同受的苦难为基础。”