菲律宾昨天下午有将近700万名信众冒雨前往马尼拉黎刹公园（RizalPark），参与罗马天主教教宗方济各主持的露天弥撒，打破1995年前教宗若望保禄二世在同一地点举行弥撒时的500万人纪录。

9月15日是痛苦圣母日，这一天，对于太原教区的众弟兄姐妹来说，是一个十分重要的日子，因为今天是太原教区朝圣地——七苦山的朝圣日。

额我略三十台炼灵弥撒的来历，就与额我略任院长的这段时期有关。额我略的修院里，有一个修士，身患重病，临终前透露自己有金币三枚隐藏在某处，这与修士禁止有私产的会规显然有抵触。

据宗教新闻社消息，主教们要求信众在黑圣母庆日这一天参与宗教礼仪和圣事，为结束战争地区对基督信徒的迫害献祭。波兰主教们也期望信众藉着告解圣事、诵念玫瑰经、拜苦路、守斋和行哀矜向受苦的基督徒表示关怀。

本此祈祷主题是朝拜十字架，特别为炼灵祈祷，为各团体的团结共融祈祷，为家庭、为一切遭受病痛、逆境中的人们祈祷。

仅年余，不但堂区牧灵工作进行得有声有色，慕道信者众多，信众和谐相处，彰显了教会的凝聚力，就连堂区的外貌也有了惊人的变化。

这位天主众仆之仆吃力地跪下亲吻他们的双足，向天主在这次祈祷相遇中所激发出的意愿俯首致敬。亲吻双足是《福音》中服事的象征，这样的举动在近代教宗历史上并非新生事物。

宗主教在讲道结束时，以阿拉伯语重复了三次“基督复活了”，而信众答说：“是的，祂真的复活了。”（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗说，信众能帮助预防互联网沦为使人失去个性、企图操控他人情绪或让有权势者压制他人意见的工具。

身：工作上的杂乱琐事，身体上的大小疾病，家庭中的破碎分裂；心：感情上的磕磕碰碰，内心中的煎熬挫败，心理上的无法自抑；灵：希望中的无助失望，精神上的受诱犯罪，信仰上的迫害压抑。