长篇累牍的念经，我们很积极很赞赏，为福传出一点力，我们却不那么慷慨。耶稣在圣经上说：“你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。”

由于中国人特别注重对亡人的“孝道”，不管生前对待父母如何，父母亡故，丧事则必定要热热闹闹操办一番。丧葬期间，儿女们要为故人烧纸钱，这已成为丧期和日后祭奠的“必备课程”。

由圣座文化委员会发起与非信徒对话的外邦人庭院活动，即将于24、25日在两天在巴黎进行。

引言：福传，又名传福音或宣道，分对外及对内两种。对外，即是对尚未认识天主的外邦人传讲耶稣基督；对内，则主要指针对已受洗接受耶稣基督者进行灵性强化和巩固，即牧灵或再福传。

可是，人若无信仰，宣誓又如何？对于一个敬畏神明，有信仰、讲诚信的人来说，宣誓是一件很重要的事，总是千方百计履行誓言。否则，只是个形式，是作秀，是逢场作戏。近期被查处的官员，哪个没在党旗下宣过誓？

渭南教区近年来非常重视教友在福传工作中主力军的作用，福传工作是蒸蒸日上，成为陕西省福传的一个新亮点。

凌风（某堂区神父）：关于“福传”，这真是一个大课题，我认为现在最重要的就是要唤起广大神长和教友们的福传意识。一个教区或者一个堂区的福传搞得好不好，关键在于那个教区的主教和那个堂区的本堂神父。

宗座文化委员会将于今年2011年3月24日至25日在法国巴黎开启外邦人庭院活动，鼓励信徒和非信徒之间的交流和聚会。宗座文化委员会报道说，外邦人庭院活动开幕时会分成两个主要部分，讨论庆节活动。

为了抓住有利时机做好福传，井智军神父提前两周专门召开了神父、修女、堂管会成员、传道员和有关工作人员的会议。精心策划，布置安排这次福传工作的具体任务，要求每个成员都要尽职尽责地做好这次福传活动。

究竟什么是“福传新文化”？“福传新文化”就是指教会内所有的成员，无论是教宗、主教、神父、执事及教友，在福传工作上都要进行全员福传的一种新文化。