宗教对我们近人之益处的关怀源自一颗开放的心，这颗心好似一条大河在流淌，灌溉着被仇恨、腐败、贫穷和暴力腐蚀的荒野和不毛之地。它们伤害人的生命，分裂家庭，玷污受造恩典。

举例而言：母亲留守在家独自负起照顾、养育和管教子女的责任；女性在职场受到充满敌意的歧视；女性的生活条件格外贫穷匮乏，各种暴力导致为数众多的杀害女性案件。

他们分别是：天主的忠仆瓦尔盖塞·帕利皮利（VarghesePayapilly），教区神父，贫穷姐妹女修会创始人；1876年8月8日生於印度孔图鲁蒂，1929年10月5日在印度埃尔讷古勒姆去世

黎巴嫩收容叙利亚难民同时承受本地贫穷问题另一方面，叙利亚局势恶化也影响邻国黎巴嫩，而该国接待了一百七十五万名叙利亚难民。

「由於贫穷、战争、冲突、天灾，全世界所有国家都有过移民史。如果我们都能牢记，我们的祖先是如何受到接纳，好能在其它国家展开新的生活，也许我们会更加心胸宽阔。可是我们忘记这点，并且选择我们的记忆。

教会更新运动总干事胡志伟牧师会上指泰泽关注贫穷，委身简朴生活，正好回应年轻人追求真诚的委身、对团体的渴求。

可是有一天，当听到另外一个人说，你这样的生活什么时候能挣到大钱，窝窝囊囊一辈子，当一辈子贫穷狗！从此，这个家庭不再觉得幸福，他们开始发愁，开始觉得危机，开始不安起来。

只有理解贫穷，才能领悟天主的圣言。因此，与会主教勉励青年致力于社会正义、尊重人权、巩固生命的文化。

问题是他们在欢乐的礼仪过后，又回到一个失业、缺乏医疗、极度贫穷和战乱的世界。在非洲，家庭观念仍然很强烈，传统价值观与教会价值观相吻合，代代相传，青年听从年长者的建言。相反地，波兰的堂区并非空无一人。

我们放在马槽中的耶稣圣婴是天主子和我们的救主，是贫穷、细弱、简朴和谦卑中的圣者。教宗接著强调，圣诞树的灯光则提醒我们耶稣是世界之光，祂驱散敌意的黑暗，为宽恕腾出空间。