乌汶教区赎主会士班宗．猜亚拉（BanchongChaiyara）主教对天亚社说，四旬期是悔改的时期。这位泰国天主教人类发展委员会主席说：“我们希望教友能够意识到四旬期是接近天主的机会。

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

当日，由松江区天主教爱国会和堂区热心教友组成的爱心服务小队、堂区唱经班、辅祭班、泰晤士圣音乐团的教友们不辞辛苦，为复堂典礼服务奉献。参礼的教友们也践行基督爱人精神，礼让老年人优先进堂。

编辑们的总体阅卷标准很严格，像一些丢字落字，音正字误或者错字别字等，一律为错，因在规则中要求以思高版圣经为准，故采用基督新教用语的一律为错。

段家务乐队、唱经班及家属、教友护送前来。主教与十来位神父早已静候，为神父举行了追思礼仪。段家务唱经班最后用一首《回家吧》，如泣如诉，与敬爱的刘神父作最后告别。刘公恩培神父，字锡侯，圣名若瑟。

马尼拉总教区类斯．塔格莱（LuisTagle）总主教呼吁，菲律宾天主教修会会士和教友提高对爱滋病及其影响的意识。

神父也表示，利用节假日市民休闲的时刻不断举行类似的宣传活动，把福音的种子播撒在薛国故里。播种了就会有收获。相信在大家的共同努力下，薛城堂这个百年老堂一定会重现昔日的盛景。

本次培训主题:是信经中的三个撮要部分，我信圣神我信罪之赦我信永恒的生命授课的神长们分别引用新旧约圣经章节和历届大公会议文献及教父学等类容，以多媒体的方式展示课题，详实的阐述各主题的内涵，可以说文图并茂，

如行路或乘车皆可以做祈祷、念玫瑰串经、看圣书等，在做家务时可以播放宗教类的音乐，既可以排遣寂寞，又可以使身心舒畅。除———有点类似减法，但它有点重于“分”，化整为零。

这个生活是个许诺和救援的路程，人必须本着热切的心情来行走，以便在生活经验中发现生活的天主与人类同行的征兆和标记”。