教宗还说，从另一方面讲，耶稣降临世间的目的，正是为了宣讲和实现天主对每个人、对全人类的救恩。对于那些在身体和精神上受伤的人，例如穷人、罪人、附魔者、病人和受排斥的人，耶稣表现出了特别的偏爱。

自此，一片贫瘠的黄土高原上矗立起一座宏伟壮观、哥特罗马结合式建筑风格的天主教堂，成为那个年代，延安市西洋建筑的一朵奇葩。

东正教大公宗主教代表延纳迪乌斯（Gennadios）总主教、圣公会坎特伯里总主教代表大卫·莫克森（DavidMoxon）总主教，以及不同基督信仰教会和团体的代表出席了晚祷。

我们的梵二文献中《教会宪章》特别在第八章52-69节，论基督及教会奥迹中的天主之母荣福童贞玛利亚！

这个人已患病38年，他躺在耶路撒冷一个叫贝特匝达的水池旁。水池周围有五个走廊，走廊内躺着许多患病的、瞎眼的、瘸腿的、麻痹的。据说，每当天使下来搅动池水时，最先下到水里的将获得痊癒。

在目前的多元文化转折时期，奉献生活者必须进入这重大转变的中心，成为民众的酵母，依照各自的特恩着手耕耘，帮助那些经常被撒在莠子中的种子长出麦子。为能做到这点，教宗要求会士们不可秉持来自害怕的防卫心态。

教宗提到这座小城的培育进程在合一特恩的激励下盛开了鲜花，其中包括：不同圣召的灵修培育；针对经济和政治行为的工作培育；在不同的大公和跨宗教表达中进行对话的培育，接触不同信仰的人，以及教会和文化方面的培育。

他于1864年10月26日生于特鲁希略州，后来在加拉加斯获得医学学位，且在巴黎、柏林、马德里和纽约深造，担任大学教授和科学家。

10月8日下午，本届会议第四次全体大会开始之际，全体与会者为当天在巴西贝洛奥里藏特蒙主恩召的阿劳若（SerafimFernandesdeAraújo）枢机祈祷片刻。

我们团体的生活必须懂得善用许多年长者的才华和特恩。尽管在户籍登记处看来，老年人已经退休，但他们蕴含著有待发挥的珍宝。」