为了修生对自身的圣召意识更为明确与加强，以及尽快由社会的普遍概念认识中尽快转变并适应修院的圣召培育程序中来，全国修院特为新生给予一个学年的特殊培育期---‘灵修年’；本小论题的中心就是针对修生在大修院的生活开始

蒙子文神父（中）与５位修女等，于“圣家会”创会一百周年纪念日合影留念早在十九世纪九十年代初，由于传教需要，司立修主教带领李玛诺、苏安宁、童神父等几位法籍神父远涉重洋经越南来到广西边关、沿海一带（凭祥、宁明

他们中有司铎、男女修会会士、平信徒等。根据本社收到的最新消息，截止到二O一O年十二月三十一日，全世界共二十五名牧灵工作者，即在本社已发表的殉道者人名录中再增加两位在拉丁美洲遇害的司铎。

当年法国传教士刻绘的马形图案大约在明末清初，一位杞姓男子和一位李姓女子不知何因在此传奇相遇。他们依山傍水，搭棚而居；日作夜寐，繁衍生息；男耕女织，采摘渔猎。

为修女们来讲，是一次专业和灵修“双充电”。进德公益将请刘猛老师做修女们的督导，为她们提供系统性培训，进一步提高大家处理困难个案的技巧。

关于这些候任司铎正如何为他们生命中这重要时刻作准备，梵蒂冈电台访问罗马大修院院长孔切托·奥基平蒂蒙席，他说:答:首先想到七年在修院的生活，所有的努力都是为了晋铎这一刻。

关于这些候任司铎正如何为他们生命中这重要时刻作准备，本台访问罗马大修院院长孔切托．奥基平蒂蒙席，他说:　　答:首先想到七年在修院的生活，所有的努力都是为了晋铎这一刻。

　　经过三年下降，今年修院入学有明显增加。由耶稣会兴办的圣伯多禄小修院，庆祝一百周年纪念，录得最高的入学记录。大多数来自教区三宝垄总教区。总主教形容为修生数目眾多。　　

从左至右依次为：卡门修女、维罗妮卡修女、安吉丽娜修女众所周知，奥廖内神父创立了主顾男修会和爱德传教小修女会。

据香港教区周刊《公教报》报道，耶稣会思维静院——依纳爵灵修中心于十二月二至五日举行依纳爵灵修研讨会，纪念利玛窦逝世四百周年。