梵二后，我们不再说【望】了，我们不但说【参与弥撒】，甚至说教友也是弥撒中的司祭，犹如主祭那样要在圣祭中献上祭品。

这便是圣公会成员返回天主教会的心与灵的最终意愿，在梵二大公会议文献教会宪章中也谈到这一点。教会宪章提到其他教会中有一种内在的力量推动它们与天主教合一，正是这个力量将我们带回家，重回罗马。

他亦谈到另一个因梵二而起的转变——终身执事职务的復兴，目前该教区便有八十二位终执，他们负起爱德职务，关顾穷人。　　

洪总主教说，值此梵二大公会议50年，台北总教区期望回到教会初期付予教友更多的传教使命。　　

这项责任就是为病人服务的圣召，梵二大公会议告诉身患疾病的人：你们既没有被遗弃，也不是无用的人。

世界病人日不仅是祈祷和为教会益处牺牲受苦的时刻，更是召唤所有人从患病弟兄的面容上，认出为拯救人类死而复生的基督的圣容，教宗以特别的方式又一次关怀苦难中的人们，他用梵二神长《告贫困者、患病者及受苦者书》的话说

答：我们称之为「梵二大公会议的对话方式」：在谈过我们的犹太弟兄后﹐接着先谈穆斯林﹐再来是其他宗教信仰的朋友们。我们与穆斯林分享着对唯一神的信仰。

教宗援引梵二大公会议«天主的启示教义宪章»上的话，明确重申：这一切关于解释圣经的原则，最后当置于教会的定断之下，因为教会担任保管及解释天主言语的使命与天职。

大会邀请美国终身执事联会主席杜邦执事（GeraldDupont）以梵二至今全球终身执事职务的整体发展为题，探讨全球终执的发展。美国现有一万八千多名终身执事。

教宗方济各首先引用若望·保禄二世的话说，梵二大公会议开启了平信徒时代。他热情洋溢地谈论了教会在数码大陆宣讲基督的需要，指出互联网是青年人活动的主要场所，网络对他们而言与生俱来。