不断有人在博客上与我切磋信仰或提出问题，我都热情地一一作答，我认为这是传播福音的大好机会，有一分耕耘，就有一分收获，只要播下福音的种子，就一定会结出丰硕的果实。

此一初传（kerygma）综合了一个爱的奥祕：这爱「如此真实，如此真诚，如此实在，并邀请我们与祂建立真诚的关系，与祂进入可结出果实的交谈」(《生活的基督》宗座劝谕，117)。

方济各认为，“教会‘去欧洲化’的明显现象”正开始“在强大的地方教会中结出果实”。他解释说：“印度就是这样一个例子，即使它有自己具体的神学理论。在亚洲，我们看到了一种强大的神学思想的开始。

问：贵堂区重视文字福传，全堂区“索阅”了近200份“信德”和其他刊物，去年还出版了一本书《圣神的果实》，我看了，书中的福传、信仰心得很感人，非常不错。能谈谈您在这方面的见解吗？

这一串串的丰收果实，都是金凤志神父这位上主葡萄园的园丁辛勤耕耘的结晶。在龙屯堂区活跃着一支传道员队伍，他们像当年的宗徒那样“跟随了他（耶稣）”，不管春秋冬夏，到处宣讲福音。

（若12:24）虽然若望•保禄二世离开我们6年了，但他播下的仁爱、宽恕、信心、谦卑和正义的种子正在结出果实，启发和鼓励更多的人们去追求真理，探索信仰，反省人生意义。

将爱的种子握在手中，充满信心，求主赏赐良田和风雨阳光，让爱结出百倍的，六十倍的，三十倍的果实吧！用善良互助、欣赏、理解包容、自强、负责的爱之种，撒入他人心田，结出爱情的硕果累累吧！

即使在今天，这一点也是如此重要，在传教区的境遇中让人信仰和人发展进步，不是移植外部模式或者把他们限制在毫无果实的福利主义上！既不是外部模式，也不是福利主义。

然而，我们不应将殉道者视为像在荒漠中绽放的花一样单独的“英雄”，而是应该将他们视为主葡萄园——教会的成熟和上好果实。

好使我们藉爱德常与祢联结在一起，结出常存的果实。以上所求是靠我们的主基督。