晚上11时多，平安顺利地到达家中，亲友及本村教友都在院中等候，刘玛利亚和平常回老家一样，心情愉快地和大家见了最后一面，说了最后一次话。

他说：此次会议首先是堂区工作总结；其次，也是换种方式了解情况；最后，是有关神职参保的事情。

在讲道的最后，甘神父邀请大家善度与天主相伴的这24小时的美好时光。朝拜圣体敬礼结束后，圣体由圣堂迁供至修院祈祷室。然后吉林神哲学院的全体神父、修士便开始了与耶稣相伴的美好旅程。

德多纳蒂斯主教最后论及劝谕的第五章，也是最后一章，表明成圣之路不能单独而行，却要「在基督徒团体的人际关系网络中」并肩前行。

弥撒福音描述耶稣与伯多禄的最后一次谈话（参阅：若廿一15-19）。对若望的儿子西满而言，这是一次富有记忆的谈话，内容涵盖了他自从改了名字起，经历了软弱，一直到鸡叫的时刻。

耶稣在最后晚餐中做了一件很特别的事，就是给门徒洗脚。他第二天就要被钉在十字架上了，这是他和门徒们一起吃的最后一餐，就在这晚餐厅里，他选择了给门徒洗脚。你有没有给人洗过脚？

帕罗林枢机以耶稣复活后和祂在最后晚餐厅中向门徒说的话展开弥撒讲道，即愿你们平安，我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样。你们心里不要烦乱，也不要胆怯。

耶稣临死前在最后晚餐中恳求天父赐予我们众人合一的恩宠。然而，我们已经习惯于呼吸冲突的空气。即使为停止冲突而达成协议，然后那些协议又被忽视。这样一来，武器贸易、为战争和摧毁作出的准备就一直无往不利。

因此，圣座强调了工作计划所应该依靠的三个支柱：首先是明确的伦理基础；其次是致力于提升人的尊严，缓解贫困、促进人类整体发展、通过负责任的减缓和适应措施来减轻气候变化的影响；最后是始终关注今天和明天的需求。

最后，魔鬼又引耶稣到耶路撒冷的圣殿顶端，并邀请耶稣从那里跳下去，以显示祂的神圣权能。教宗称这道路是为了自己的利益而利用天主的道路。耶稣拒绝魔鬼的诱惑，重申了在天父面前保持谦卑和信任的决心。