答:首先出现的成果之一可能正是这点:中东地区这些富于伟大传统的教会并且有着困难的宗主教教会，这些教会不仅有美好的历史并在历史上有着巨大的苦难，「和平」一词在今日是什么意思?

我们每个人都清楚自己的苦难。我们的苦难有很多！但是天主的任务就是战胜苦难，治愈创伤，甚至赐下更加丰沛的爱和恩宠。如此一来，我们就明白了为什么耶稣更喜欢罪人。　　

封斋期的开始，是圣灰礼仪日，至耶稣复活瞻礼，为期四十天的斋期，斋期在勉励教胞多克苦，多祈祷，洁净心身为思念吾主耶稣苦难，迎接复活瞻礼。「人哪！你当记得，你原来是土，将来还归于土。」

封斋期的开始，是圣灰礼仪日，至耶稣复活瞻礼，为期四十天的斋期，斋期在勉励教胞多克苦，多祈祷，洁净心身为思念吾主耶稣苦难，迎接复活瞻礼。“人哪！你当记得，你原来是土，将来还归于土。”

教宗表示，面对众多弟兄姐妹的苦难我们并不冷漠无感。他们是基督的见证人，有时甚至流血牺牲；这是天主教徒、东正教徒和新教徒的共同经验，比那些仍然分隔我们教会或教会团体的差异更加深刻和强大。

教宗聆听了两位乌干达青年的感人见证後，选择放下讲稿，改为即席讲话，亲切地与青年谈论苦难的主题，指出对耶稣的信仰能化苦难为希望。少女温妮一出生就感染艾滋病，少年埃马努埃尔曾被解放部队的民兵拐骗当儿童兵。

教宗强调，基督徒即使遭遇生活的苦难，也懂得信赖耶稣，怀着希望生活。基督徒因耶稣基督的复活而喜乐与惊叹。

十字架告诉人：耶稣借着苦难救赎了我们。空坟墓启示人：他真的复活了，已经不在坟墓了，基督信仰是真实的。十字架是舍弃自我的标志，空坟墓是获得永生的见证。走天国的路就是带着永生的希望不断舍弃自我的过程。

教宗在起程前往圣地前发表致约旦、以色列和巴勒斯坦人民文告，强调旨在前往耶稣生活的土地上“分享你们的期待、希望；分担你们的苦难和困境”信德网据亚洲新闻网讯今天的周三例行公开接见最后，教宗本笃十六世宣读了致约旦

教宗表示，「保禄因此与他师傅的苦难相连结」，基督徒的苦难化为鲜活的福音。教宗由此谈起迫害的主题。恰好当天在公开接见活动前，教宗接见了一个乌克兰朝圣团，他们也曾为福音受苦，从不「在信仰上妥协」。