在成立之初，该机构首位主席莫昂（Jean-LucMoens）教授曾表明，该机构的梦想是「实现教宗方济各对他们的要求」，在教会内做个「恩宠的河流」，有如大西洋的暖流一样，温暖整片海洋，然后消失无踪。

天主呀，我的好天主为什么？为什么？

新城教区的神父说这是一件很难回答的事情，但他告诉ABC新闻记者说：这绝对不是天主的计划。

在为此发表的《慈悲的面容》诏书中，教宗特别阐明了正义和慈悲的关系问题：天主的慈悲不是软弱的表现，而是全能的标记（6）。

教宗方济各10月17日在祝圣两位主教的弥撒圣祭中省思了主教们蒙召在教会里发挥的作用。在圣伯多禄大殿的中央祭台上，教宗讲道的灵感来自于耶稣派遣十二宗徒到普天下去向万民传福音、引领众人获得救恩的福音事迹。

圣座五月二日公布一份手谕，文件名称叫“天主的仁慈”。写这一道手谕固然出于实际情况的需要，但也有深远的教义背景。所谓实际的需要，指教友的良心意识有逐渐衰退的迹象，而且教友的信仰生活也有松弛的征兆。

教宗在讲话中谈到不同的议题，包括堕胎和接纳生命，同时也分析了亲子关系，指出这个关系经常因工作的需求或缺乏就业而受到损害。教宗表明，家庭是一男一女按照天主的肖像结为一体的现实。

公告指出，那些错误的诠释，导致对天主教会有关性伦理问题立场的混淆。公告说。教宗的思想常常被利用，其实，教宗是要重新指出天主有关性的计划的伟大，突显出今天普遍呈现将性庸俗化的现象。

只有在祈祷中才能完成祝圣并改变的命令，这个命令只能从天主那里而来。就这样，教会与晚餐厅所发生的事情完全脗合，因为耶稣的作为是用这些字来描绘的：“以赞颂的祈祷感谢”。

我曾经的天空是一片空旷智慧慈祥的天父呀用爱为我戴上了白色的阳光用虹为我围上漂亮的丝巾还有那云彩做成的花衣裳让太阳做我的双眸让月亮做我的思想在一个个的日出日落中把我装扮成了一位娇美艳丽的小新娘我曾经的土地是一片凄凉智慧勤劳的您呀用爱做成了绿色的生机把我的赤脚包装在充满朝气的蓬勃中我遨游我畅想那美丽的小松鼠