指出，“总的来说，可以认为Covid-19疫情在非洲制造的受害者较少。面对疾病，许多非洲南撒哈拉地区的人保持着平静和安宁。事实上，非洲人已经习惯了毒性更强的病毒，每天有很多人死于此类病毒。

疫情下，西班牙排队领餐的人全球卫生危机持续让更多人受害，在严峻的社会与经济危难中，受害者需要得到陪伴。世界银行最近推测，恐怕将有一亿人陷入极度贫穷，这数字是原先推测的两倍之多。

「这种参与有助于预防并纠正全球化和国家行动的某些负面状况，如同在治疗全球疫情受害者时也发生的那样。『基层』的这些贡献理当受到鼓励」。走出危机，意味着改变，而且是人人做出真正的改变。

他是个度默观生活的人，同时又积极活跃，能在君王与王后杀害纳波特、夺取受害者的葡萄园后，挺身向君王与王后提出谏言。

在11月27日的线上研讨会中，切尔尼枢机从《众位弟兄》通谕谈起，邀请与会者反省，「新冠危机对移民、难民、流离失所者和人口贩运受害者，造成怎样的影响。这种情况在这些群体身上反映出不寻常的光芒。

我们将可以纪念‘祭祀品羔羊’，即那些因战争、专制统治、每天暴力、和堕胎等的无辜受害者。我们可以透过祈祷将今日受‘十字架’之苦的人带到被钉十字架的天主苦像面前。

我抵达当地时，首要之务是会见若干受害者及其家属。人潮挤满了比这个会议厅还宽敞的礼堂，出席者多达数百人。我必须说，我当时吓到了。但那是我个人牧灵皈依的开端，我聆听他们的经历、体会他们讲述的内容」。

大伊玛目沉痛表示，「如此脆弱的人们沦为现代物质主义的受害者，伴随而来的是自私自利、痴心妄想，把人当成偶像来崇拜，以及他们的个人主义倾向」。

年轻人不自觉地成了这种分裂的受害者，即时钟的时间与生命的时间彼此分裂，前者想去消耗掉，后者则需要适当的‘发酵’。漫长的生命能使人体验这些漫长的时间和匆忙带来的损害。”

这几乎是一门“艺术”、一门“深具基督信仰特色的艺术”，也就是走出受害者的心态。相反地，我们要把握那藏在事件之下的机会，尽可能地行善。危机也是转机，它提供成长的机遇。