我们请教了圣座移民与观光牧灵委员会的秘书长马尔凯托总主教：答：吉普赛人圣召的诞生也和其它人一样，是因着见证，因着天主的慈爱，以及为吉普赛人尤其是吉普赛人的年轻人所做的一切工作，这样，他们可以亲自与神父和会士修女们不断地有接触

这台弥撒于11月17日上午在圣伯多禄大殿举行，圣座福音传播部代理部长菲西凯拉（RinoFisichella）总主教在弥撒中主祭，大殿里挤满了穷人，弥撒后他们在保禄六世大厅与教宗共进午餐。

文革期间教堂被作它用，改革开放后，张强华神父任本堂，1986年对危房的老教堂进行了维修，之后有宗世凯、吕康强、贾鹏飞三位神父陆续在此牧灵。

这正是洗者若翰的父亲匝加利亚所预言的，耶稣就是那高升的旭日，「为光照那坐在黑暗和死影中的人」（路1:78-79）。

耶稣在世的时候就是熟读圣经的，他12岁在圣殿内与经师和博学士引经据典对答如流；在旷野里以经上的记载三次斥退邪魔；安息日在纳匝肋会堂时，用依撒意亚先知的话来说明自己就是天主应许的降生救世的那一位&hellip

耶稣为我们祈祷，如同为伯多禄，为拉匝禄祈祷那样。耶稣对我们说：‘你们众人属于天父。我在天父面前为你们祈祷。’耶稣没有为世界祈祷，祂为我们祈祷，为祂的教会祈祷。

祂赐予的自由首先让人脱离罪恶和各种形式的自私自利；是奉献自己的自由，如同纳匝肋的童贞玛利亚那样，喜悦地奉献自己。自由是天主赐予我们的，我们不该失去这自由，即朝拜天主、事奉天主、服务弟兄的自由。

耶稣在祂成长的纳匝肋的会堂讲论经书时，就遇到这样的情况。祂的同乡们起初称赞祂说的话，后来却愤怒填胸，设法杀死祂。教宗讲解这段福音说，这些人从一边倒向另一边，这正因为天主圣言与人的言词不同。

耶稣对苛辣匝因和贝特赛达说，如果行在提洛及漆冬，她们早已披上苦衣，坐在灰尘中，而改过自新了。这句话里概括了整个救恩历史。因为他们不喜欢，便拒绝并杀害了耶稣之前的先知。

教宗首先以大圣若瑟，纳匝肋圣家的父亲和《箴言》中的父亲为例，谈父亲的形象。他说，每个家庭都需要父亲：父亲必须临在于家庭中。父亲必须在妻子身旁，与她分担一切，同甘共苦，分担劳累，分享希望。