教宗勉励他们说：“你们要不断地祈祷，聆听天主的圣言，参与你们被派前往的地方教会的礼仪生活，本着简朴和神贫的生活态度，在各大洲的大街小巷，谦逊又喜乐地作基督的见证”。

我们做教友的，也应该牢记领洗时所发的誓愿，不要把追名逐利当成时髦，不要把不择手段招财进宝当做时髦，更不要把出卖人格、道德、良知，而交换来的高官厚禄当做时髦，应向主耶稣所要求的那样：“富贵人、有名誉的人和贫穷人的光荣

因为他知道老人一家太贫苦了，他只种着几亩地，平时靠捡破烂卖个零花钱养活一家人。他的老伴在床上瘫了三十多年了，儿子痴呆，什么也干不了。神父怎么说也不要这钱，可老人坚持要给，一定要神父收下。

灵迹大圣安多尼、圣五伤方济各、印度德肋撒修女等都是在割舍、牺牲自己的幸福和优越享受中，毅然弃富甘贫，将自己的福分给别人。如此，才为宗徒事业建立了不朽的功勋，才为后世信友树立了光辉的典范。

郭神父编组分派学员到达各自预定的福传地点，要求学员效法当年宗徒分文不帶，神贫乞食，不得寻亲友相助，发挥团队精神，全体队员合作完成宣传教理的同时筹措午饭所需食物的任务，并按时归队。

谈到基督徒秉持神贫的教导，教宗强调耶稣似乎更关注让门徒们空虚，而非占有。一个基督徒，倘若不谦卑、贫穷，不远离财富和权力，尤其不远离自我，就无法肖似耶稣。

天主所中意的斋戒，正如今日读经一中所指示的，是要人将食粮分给饥饿的人，将无地容身的贫穷人领到自己的屋里，见到赤身露体的人给他衣穿，不要避开你的骨肉。

主耶稣特别召唤这15位教友成为爱的使者，要给他们一个神圣的使命——那就是让他们深入到那些生活于痛苦贫病中的弟兄姐妹的真实生活中，以实际行动实实在在的去爱那些最需要帮助的人；通过志愿服务的形式参与东山堂区慈善委员会年度计划和教区社会服务中心扶贫助困

是奉献、是神贫、是听命、是天主的顺手工具。这样想来，所有的积怨与不快瞬间烟消云散了，一个心眼扑在自己的工作上。

无论是浪漫情怀还是神贫精神，更有在永恒之爱内烙印，这都深深地吸引我。（连载四）