福音将使你们的生活与使命永葆『青春』，使之具有现实意义并吸引众人。福音是块坚固的土地，我们在那里勇敢前行。」教宗接着对度奉献生活者说：「走出你们的巢穴，迎向今日男女的边缘地带！

在弥撒讲道的开始，教宗逐一念出这一年来去世的十位枢机主教的名字，教宗请求所有信众为他们和所有今年去世的主教们祈祷。

辅仁大学为直属罗马教廷教育部之天主教大学，一九二五年创办于北平，中共掌权后，辅大于五二年被并入北京师范大学，学校宣告关闭。

这首席宗徒的牧职要求伯多禄成为十一门徒及同他们一起的人的首位和头（路24：33）；他是将人引向那唯一的总司牧并与之共融的中心，这位总司牧才是众天主子民的牧者。

可是天主拿他有办法：天主使他变成了新约最大的使徒，却又是最谦卑的，他说自己是罪人中的罪魁，比众圣徒中最小者还小的。你再自怜，也自怜不过伯多禄。

我之所以说宗教是个「正常儿」，是因为曾经中国社会习惯把宗教问题看做是一个敏感问题。从政治角度来探讨宗教和社会的关系，虽然很重要，但这并不是宗教和社会关系的全部。　　

靠种种手段得到自己想得到的东西，只想聚集不愿舍弃，在工作中多次为罪恶打开大门，使道德与和善沦丧；有的人选择了美满婚姻，在生活中却忘记了天主忘记了感恩，有很多家庭因无法找寻昔日的浪漫，加上生活的琐碎，在不久的将来造成破裂，使人为之赶上与无奈

你们要呵护这信德，不使它丢失，却要使之成长，作为你们的遗产。今天，在这喜悦的日子我向你们表示祝贺：愿你们能增进这些孩子的信德，希望他们从你们那里继承的最大遗产正是信德。

他在念经前鼓励信众努力成为实质上而非表面上的基督徒。教宗说，在主日福音中，耶稣邀请门徒们重读梅瑟法律，尤其要省思杀人、奸淫和发誓这三个禁令。耶稣来是为成全法律，颁布天主的法律，并展示法律的真实层面。

犯罪是一回事：‘我犯罪，跌倒，对天主不忠，但之後我要努力不再犯罪，处理好与天主的关系，至少知道我们的关系不好’。腐败则是另一回事，那是罪恶不断地进入你的良知，最终窒息你的良知。