献身生活的圣召是重要的，他们把天主带到接近世俗的世界：「你的生活必须见证个人与基督相遇。」献身生活是天主「赐给教会的一份礼物」（3号）。

基督的死亡与复活是祂爱人类的最高表达，但除了注视加尔瓦略山的十字架，我们也不可忘记白冷城。为增进信德，我们应常去瞻仰耶稣圣婴。

这位信理部前主管于十二月五日表示：「在幕后的某些势力从一开始便暗示我是教宗的障碍，也妨碍他们有关教宗及教会的主张，他们更公开表达这看法。」

教宗勉励他们加深认识自己所领受的牧职特性：给天主恩宠的福音作证（宗廿24），以及属神的职务（格後三8）。教宗指出，主教的使命之一乃是提供给羊群必要的灵性和牧灵上的分辨能力，使羊群认识和承行天主的旨意。

圣座国务卿帕罗林枢机出席了这项活动，并致词表示，他们的成就「有目共睹」。在该医院成立150周年的机会上，教宗致函强调：「谁若照顾最弱小者，就是站在天主那一边，他战胜了丢弃文化。」

教宗方济各11月26日上午在东京上智大学会见7百多名师生、耶稣会士和友人时，向他们表达了这个祝愿。东京上智大学于1913年由耶稣会成立，今天是日本首屈一指的研究型私立大学。

在亚马逊地区生活的原住民大约有300万人，他们属於不同国家的390个民族。这些民族守护着一种特定的文化认同，一份独特的历史财富，如今他们不仅要面对自己文化内部出现的威胁，也必须扞卫自己的生存和土地。

在那14年间，中华民族经历了血与火的洗礼，证明了我们的骨头是硬的，我们的精神是无坚不摧的，中华民族是不可征服的。浴火重生，民族噩梦之后必是空前的觉醒和复兴。在这场民族空前浩劫中，中国人民并不孤立。

教宗方济各8月12日上午在梵蒂冈宗座大楼接见了四个修会全体大会的与会神父和修女，向他们再次阐述了奉献生活的愿景。

但是有一点不可忽视，就是人与人之间的嫉妒之心所产生的毒氛邪风构成的气场是不利于人生存的，人们只知道雾霾污染环境，殊不知气场也是人精神状态的重要环境。