当天的福音谈到建在磐石上或沙土上的房屋。教宗从福音出发，勉励我们不要做表面的基督徒，粉饰的基督徒，因为只要下点雨，他们脸上的妆便会花掉。

为此﹐教宗本笃十六世在这一天﹐以包括意大利语在内的12种语言﹐问候广场上来自世界各地﹐为了在他结束伯多禄牧职前向他致敬并表达感谢的朝圣者﹐就更显得别具意义。　　条条大路通罗马﹐通向伯多禄宗座。

我们绝不可理睬魔鬼，因为魔鬼迷惑人且行骗术，我们却应以谦卑之心走近上主，在审判的日子与祂相会。在教会礼仪年结束之际，我们这几天省思了关於世界穷尽的问题，当天的第一篇读经《默示录》也记述了有关的神视。

当天福音记述亡羊的比喻，説明上主不停地寻找我们，并为找到我们而充满喜乐。教宗表示，上主像判官一样到来，但祂是一位充满爱抚的判官，一位充满温柔的判官。祂千方百计拯救我们。祂来不是为了谴责而是为了拯救。

上主拣选了我们，与我们一起走生命的旅途，为爱我们而赐下祂的圣子并舍弃圣子的性命。在当天取自《申命记》的第一篇读经中，梅瑟说天主由地面上所有的民族中拣选了我们作自己特属的人民。

教宗为奉献生活者主持弥撒，勉励他们每天与上主相遇，服从法律和圣神。（梵蒂冈新闻网）「奉献生活并非苟延残喘，而是新的生命。那是上主与子民的鲜活相遇，是每日尽忠服从的召叫」。

记得匝加利亚先知书(4:6)上云，上主要借则鲁巴贝耳的手为重建圣殿奠基，上主这样对则鲁巴贝耳（达味的后裔、默西亚的预像）说：“不是借权势，不是借能力，而是借我的神能。”

我想到关在家里的家庭，孩子上不了学，或许父母亲也不能出门；有些人在居家隔离。愿上主助祐他们在这新的处境中，发现新的爱的表达方式。这是个在家庭里发挥创意、重获真情的好机会。

当天礼仪的福音选自《马尔谷福音》的结尾，讲述上主派遣门徒去传福音（参阅：谷十六15-20）。教宗由此谈起「信德当中的传教特质」：少了传教，就不是真信德。

他们中的二人翻倍了他们所接受的，上主称赞了他们，然而第三个，由于害怕，他埋了他的塔冷通，最终只能原样还给他，因此他受到了严厉的责备。我们看这个比喻，我们能从中学到两种不同的接近天主的方式。