前者的光明指的是天主的降生为人，并来世上驱除黑暗；黑暗则表示人的作为，历代人企图熄灭天主之光，以便点亮虚幻和误导的光，人类遭受暴力的时代便会接踵而来。　　

记载了我们多少虔诚朝拜的心意在天使宣报耶稣降生的大殿里你弥撒中的讲道还萦绕在我的脑海里认识耶稣、认识真理，走耶稣为我们预备的路以色列的圣地啊！

圣子降生特蒙拣选，童真孕育始无空前。出类拔萃圣德超凡，赞襄赎世主旨实现。卢德孝顺令人惊叹，怜悯婆母孤寡可怜。舍己为人困苦相伴，救主族谱其名彰显。友弟德虽身为女性，信德勇敢超群出众。

3.明天，我們要慶祝「預報救主降生」的節日。這節日的禮儀要引領我們以聖母瑪利亞的眼光，去默觀那由耶穌聖心所流溢出來的偉大「慈愛」奧蹟。

从受创造的世界，教宗谈到历史的世界，他说：“基督是教会这个身体的头，他是经由降生为人而成为元首的。事实上，他进入人类团体中，是为了支撑这个团体，并把它组成一个身体，也就是一个和谐与富有生命活力的团体。

关心青年牧民工作的庞乐培神父（BrunoLepeu）认为，圣诞活动应强调基督降生、减少商业成分：「去年新界西南铎区的青年在葵涌报佳音，我告诉他们不会带圣诞帽，应突显基督的十字架。」

今天的弥撒读经记录了玛利亚回答天使的话，也记录了耶稣降生成人时的心情。我们可以领会玛利亚的话和耶稣来到世界时向父亲说的话两者之间的巧合。

最後，天主派遣祂的儿子，并且派祂降生为人；而圣子自谦自抑，直到舍弃生命。这是天主之爱的奥秘：无限之大爱体现在弱小中的卑微上，如此我们便能理解基督徒的道路。

在这篇读经中，圣保禄宗徒明确阐释天主圣子降生的意义，也就是「为把在法律之下的人赎出来」，「让人走出受奴役的状态，还给他们自由与尊严，那作为儿女的自由」。

教宗在他的文告中说：“教会的主要使命是召唤各民族获得天主借着祂降生为人的圣子所完成的救恩”。“人类和宇宙历史的目标与完成涉及每个人的永远得救。