按蒂里希的说法，它是从另一个维度进入生命之整体，进入爱之全部特性的，它是爱之深层，或与生命之基础相关的爱，是插入爱中的爱。

中国古人也曾经沿这条道路探索过，《吕氏春秋·慎大览·察今》中就有过这样的说法：　　审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。　　

伴一朝圣者，一个华夏国、同一主耶稣；历半年之时，经三十六个教区；过十六省市、走二万五千余里；一路走来，与佛教、基督新教等各宗教前辈学习交流，因同一目标、同一梦想：‘主旨承行于地、如同在天上，四海之内皆兄弟’之实现而彼此共融

四旬期是一段享有特恩的时期，是一次内在的朝圣之旅，让我们走向祂——仁慈之泉源。在这趟朝圣旅途中，耶稣亲自陪同我们走过我们的贫穷荒漠，在走向复活节极度喜乐的路上，支持着我们。

四旬期是一段享有特恩的时期，是一次内在的朝圣之旅，让我们走向「祂」——仁慈之泉源。在这趟朝圣旅途中，耶稣亲自陪同我们走过我们的「贫穷」荒漠，在走向复活节极度喜乐的路上，支持着我们。

它以建筑结构造型的独特风格、雕刻艺术之精湛、中西建筑之交融而蜚声海内外，世界各地的神父、教友和游客慕名而来，络绎不绝游览参拜。

1864年在徐家汇土山湾创设了孤儿院，专收6岁至10岁的孤儿，“衣之食之，教以工艺美术，其经费由中西教民捐助。”孤儿略大，能自食其力后，“或留堂工作，或出外谋生，悉听自便。”

但我们限于力量之不足，每年只能做一些老书重版。

古经上说：“犹如雨和雪，从天降下，不再返回原处，只有灌溉田地，使之生长萌芽，偿还播种者的种子，供给吃饭者的食粮；同样，从我口中发出的言语，不能空空地回到我这里来；反之，它必实行我的旨意，完成我派遣它的使命

说来也真奇妙，尘封于记忆的往事一旦被打开，我的小学生们可爱的模样便一个个涌现在脑海里。