文件第一部分的标题是〈教会福传使命中的教理讲授〉，内容特别强调要理教员的培育：为了使他们成为可靠的信仰见证人，他们必须「在讲授教理之前，先活出教理」；因此，他们必须本著传教精神无偿奉献、言行一致，好能远离

认定写成于公元一世纪的理由是：那些纸草纸手稿是用公元一世纪普遍使用的一种拉长了的竖式希腊写法写成的，而这样的字体在耶稣时代后不久就开始消亡了（《圣经学发凡》43页）。

代父母和生父母一样，均受天主十诫中的第四诫的约束，《要理问答》上说：“父母对于儿女有什么本分？有爱护，教养儿女的本分，其中最大的是教他们恭敬天主。”可见在这个问题上，决不可玩忽职守，掉以轻心。

他特别叮嘱新主教要警醒，不要睡着。教宗说：你要对你自己和天主子民留心。留心意即警醒，留意让自己远离众多罪过和众多世俗的行为举止；如同保禄所言，要留意保护天主子民，不让他们遭受豺狼的侵害。

期间，琴斯托霍瓦总主教区宗座传教善会主任兼玫瑰圣母朝圣地负责人康卡莱克神父介绍了传教要理主题玫瑰经，应重新发现的宝藏。历史、理想与见证。

罗马教区辅理主教暨教区明爱会主任迪托拉（GuerinoDiTora）主教2月2日向本台表示，「教宗再次向我们谈论这份特别的关注，我称之为我们的基督徒生活今天必须呈现的特色：也就是接纳、接近的意义；我们要接近他人

一九八一年晋铎的阿蓬德拉塔纳蒙席任主教团要理委员会秘书长二十一年之久。二OO九年晋牧。日前在罗马停留期间接受了本社采访，介绍了教区传教工作。尊敬的主教，请您介绍一下清迈教区的情况？

思真接着问，那《要理问答》上说，公审判时‘天主耶稣在众人面前，审判各人的善功罪过，善者灵魂肉身同升天堂，享无穷之乐，恶者灵魂肉身同下地狱，受无尽之苦’。这句话是什么意思？

教宗接见天主教大学国际联盟会议与会者（梵蒂冈新闻网）你们要发挥专业能力，持续寻找方法来推进「个人与人类团结一心的文明与文化进程」。

开展要理、见证、牧灵、传教等各种活动。在此，本社转载部分美洲大陆教会传教网站网址。