教宗勉励母佑会修女们要像她们的会祖圣鲍思高神父和马扎雷洛（MadreMazzarello）修女那样，永远做爱的记号，了解青年人的脆弱。

连续三天之久，每天上午都有两位主教主讲有关圣体圣事的要理。这些要理都集中在三个题目上，即圣体与信仰，圣体与生活，圣体与使命。

志云说：“要理书上讲，若容易找原主，就该找原主还他，咱要尽到心意。”“什么年代了，你还是死脑筋。你不想要，给了我总比给了别人强。”春林说着就要拿纸包。“你怎么能这样？”

枢机强调，“需要为司铎、执事、会士、要理教员和其他牧灵人员提供更适宜的培育，坚持让平信徒参与培育进程”。

现在的我可就不一样了，自从领洗后，坏脾气在不知不觉中消失了，也变得愿与人交往了，同时也体会到做生意必须从长计议，要建立长期稳定的客户群。由于买卖心不同，所以要设身处地的站在顾客的立场上为他着想。

自这时起，他慨然以劝化失足歧途儿童为己任，先从自己的家着手，为儿童讲解要理，领他们往教堂参与弥撒圣祭。圣人又颇能揣摩儿童心理，常用各种技术表演娱乐听众，融教理与娱乐于一炉。

宗座信理部在2020年向主教们作了详细的咨询。就所得结果，按这几年日渐成熟的经验，小心作了考量。

帝国要衰亡，文化要消失，但天主的教会永不消灭。奥斯定20多岁就是雄辩博士，他口若悬河的本领正好用在讲道上，至今留下了400多篇讲稿。他的神学、哲学、神修等书有90多种，可谓著作等身。

获选第265任教宗的若瑟．拉辛格枢机（CardinalJosephRatzinger），原为教廷信理部部长、宗座圣经委员会主席、国际神学委员会主席及枢机团团长。

他说，要改变牧灵的思维方式，增强我们与不同文化沟通的能力，重视子民的宗教情愫，与贫苦者分享面包和福音。面对今天的大都市，牧人们应该重新定位自己的思想和态度，好使自己不迷失方向，也不使天主子民感到困惑。