教宗邀请克罗地亚主教们促进国内的修好和国民之间的宽恕，他说宽恕使人心获得解放，重享自由。教宗指出：克罗地亚人民一向生活在欧洲文明中，因此有理由渴望获得欧洲联盟的承认。

作者赞祖基夫妇在默想耶稣背负十字架的一处写道：每当我们不相爱、彼此指责、不宽恕对方和不再为对方着想时，我也增添了你的疼痛，我们身为夫妻的人和家庭也有责任。

全大赦是在天主前赦免已蒙宽恕罪过应得的全部暂罚。暂罚是蒙宽恕的罪过有待涤除，这个过程是通过在现世中所行的爱德善功获得教会的赦免，或在炼狱里炼净。全大赦免除全部暂罚。

如果迫害过教会的他都可以宽恕，世界上就没有不可能宽恕的人了。

教宗谈到这位右盗说：耶稣只说宽恕的话，不说谴责的话。当人鼓起勇气请求宽恕时，耶稣决不会让他的请求落空。

教宗坚信，正是在散播仇恨和暴力的地方，基督徒才蒙召以宽恕和爱作出回应。

对于我们看不惯或有缺点的兄弟姊妹，耶稣告诫我们说，要以七十个七次的耐心宽恕他们。更何况，有些事并不一定就是他人之错，也许错在自己，偏见和谬误，使我们看不见自己眼中的大梁，而只看见兄弟姊妹的过错。

我们要建设修和的桥梁：在家里，让积怨已久的弟兄重归於好；在社会上，通过修和的桥梁建设和平的大道；在告解亭内，让那些寻求天主宽恕的人找到一位接纳他的父亲，而不是刑讯逼供的法官。

教宗在要理讲授中以悔改为主题论述天主慈悲，称悔改与罪的宽恕是最适於表达慈悲的两个特徵。教宗强调，人悔改就是改变生命，因为他感受到了耶稣的爱。我们唯有向恩宠开放，才能前去与弟兄相会。

教会要像圣母那样具有谦卑、良善、宽恕和温柔的态度，体现出圣母的母性。弥撒中，九人枢机谘议会的成员与教宗共祭，他们与教宗在梵蒂冈举行的枢机谘议会将於16日结束。