围墙是排斥的後果，使我们远离上主。教宗说：心灵封闭是一件可憎恶的事。我的牧师弟兄提到巴黎，那里发生的凶案是心灵封闭的後果。

相反地，它为我们的现世生命提供一项目标，帮助我们去接近有需要者，与其他人共同推动公益，建设一个促进人权，不排斥任何人的更为公正的社会；它帮助我们维护生命，这天主的恩赐，并保护大自然的奇妙、受造界及我们的共同家园

丢弃文化排斥老年人，认为他们无生产力。我们要抗拒这种有害文化。教宗呼吁道：政府、文化界、教育界和宗教界，以及所有善心人士，都应致力於建设一个更加友好和包容的文化。

教宗在礼仪讲道中表示，天主亲自来折断那导致排斥的锁链，开启包容的怜悯温情，让每个人都享有尊严。我们站立在圣诞马槽前是为回顾即将结束的一年，感谢上主赐予我们的恩典。

刚离开父母的她，不能独立自理，不能与人交往，对老师和小朋友有排斥心理，哭闹现象严重，甚至还会出手打老师，老师仍然用爱心、耐心、细心去陪伴她。

耶稣遇到了许多遭受蔑视、排斥和遗弃的女性，祂温柔地安慰她们，恢复了她们的尊严。

鲁菲尼阐明，我们当代的一大风险在于「排斥他人、顾影自怜、只爱自己，把世界一分为二：即我们和他人」。这种情况「妨碍我们把他人视为弟兄姊妹、天主的儿女」。

教宗以圣亚丰索的芳表为例，解释道：「需要优先聆听的现实是许多人的苦难和希望，众多形式的罪恶势力持续迫使他们缺乏安全保障、贫穷且遭到排斥。

由于灾区曾有一些不合格的心理咨询师造成受难同胞第二次严重心理创伤之现象，我们的团队也曾遭怀疑、排斥和拒绝。但是大家没有气馁，在不断努力下，我们最终取得了灾区老乡的信赖。

教宗特别将女性放在心上，称女性承受著物质贫困、社会排斥和文化边缘化的重担。教宗指出：在合作社未来的项目中，女性议题应该回归优先的讨论事项。这不是一种意识形态的说法。