要明白这种宣言不是美丽的空口的承诺，而是神圣的铮铮誓言。这就要求夫妻之间要同甘共苦，相互扶持，彼此真正的做到：执子之手，与子偕老。二、相互尊重，彼此信任。

教宗若望·保禄二世曾说过：天主教会对不同宗教间对话的承诺现已成为不可逆转的了，他的继任者，教宗本笃十六世也重申了同样的话。

献身的独身生活是一种美德，是一种恩赐，在俗的独身生活不是一种美德，而是一种命运，这也是我们献身生活的人关爱的对象，我们不要太自信，因为我们将一直活在身体内，所以要清楚自己的承诺，自己对天主的渴望。

关于贞洁的生活，当一个献身的人承诺他将喜悦地度完美守贞的生活，为天主在软弱的人性上所彰现的爱的力量作证，他就是有力地回应了享乐主义的挑战。这种享乐主义如脱之马，不顾任何道德规，使人变成肉欲的奴隶。

因此，从一九九四年开始，我们当中有许多人承诺每月节省一笔小量的金钱，来援助有需要的人。现时约有七千位居住在五十五个国家的贫困人士正接受我们的援助。我们收到很多关于施予和接受这「一杯水」的生活见证。

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之后，宗教信仰生活被打乱，母亲向天主的承诺落空了，夜深人静时，常见母亲一个人在圣母像前不时落泪。那时母亲担心孩子们的信仰受到影响，随时随地提醒多祈祷多念经，按天主的要求去做，成为天主所喜欢的好儿女。

在走访中除了回顾以上这段光荣的合作历史外，同时也承诺，未来米兰教会也定会一如既往在前任的基础上为华人提供更多的关怀，使华人华侨在米兰能宾至如归，同时也希望未来能和华人社团在文化交流、社会服务以及关爱弱小等方面精诚合作

他说：“我们也要不断地请求天主和被涉入这些事件的人宽恕，我们也愿意承诺尽一切可能令这类的侵犯事件永远不再发生。”

经验似乎偶尔会否定这个承诺，不是吗？这些话到底可不可信？它们会不会跟我听到的其它许诺一样，导致幻灭和失望呢？」教宗由此想到，《圣经》的另一段经文能深入启发上述的疑惑。