“爱是恒久的忍耐和慈善，爱是无私奉献，爱是不自夸、不嫉妒，不做对不起良心的事……凡事包容，凡事讲成信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。"对于教友来说，这段歌词大家并不陌生，而且很多教友也都会唱。

教宗更清楚地说：“福音所说的施舍哀矜幷不是单纯的慈善工作，也就是说不是人性单纯的善意，而是超性爱德的具体表现，这种德行的来源是天主，它使我们效法耶稣基督行事；耶稣基督不是施舍一些东西，而是把自己完全奉献出来

黄主教指出教会汲取的另一个教训，是要妥善处理传教士们「过度投入」社会、发展、教育及慈善各方面的计划。他说，这应透过加强参与灵修活动取得平衡。

也许他们是遵守法律的人们，他们行慈善、按时守斋和祈祷。但事实上，基督已经行了不同的奇迹（参阅若2:1-11；4:43-54；5：1-9；6:1-25）。为何所有这一切都无益于帮助他们认识他是默西亚呢？

宗教活动场所发起设立的慈善组织接受慈善捐赠，应当符合《中华人民共和国慈善法》有关规定。第二十七条宗教教职人员和其他任何人员不得将宗教活动场所的财产据为己有。

十字的形象代表：和平、慈善、博爱。我们对“十字”表示起敬起畏的心情。但为什么做和平、慈善、博爱的工作，要用十字做标记呢？

教会的慈善事业建立在信友依据福音应活出的慈善心之上，做慈善工作不是基督徒的额外工作，而是他们对教会，对天国的应有服务。

在华外国基督宗教传教士此前在教育、慈善、医疗和文化等方面做出了很大贡献，抗战期间他们的贡献更是有目共睹。毋庸置疑，西方传教士和支持他们的差会和修会无论在中外历史上都有过污点。

按福音的观点，「施与」不仅仅是慈善行为，而是爱德的具体表现，爱德是一种神学德行(theologicalvirtue)，是在要求内心的改变，能爱天主、爱近人，效法在十字架上牺牲、为我们而付出整个生命的基督

这是我第一次如此仔细的聆听金主教关于慈善方面的讲道，加上有德肋撒姆姆的临在，给我留下了极深刻的印象。我2008年来上海服务，在佘山修院教书的同时，金主教还安排我负责上海教区的光启社会服务中心的工作。