我为我们基督徒每一次对穷人或贫穷处境的转面不顾，请求你们宽恕。你们对教会的人的宽恕是降福我们的圣水，可以洗净我们，帮助我们重新意识到福音的核心就是贫穷这一伟大讯息。

耶稣斥责伯多禄说：撒殚，退到我後面去！你是我的绊脚石，因为你所体会的不是天主的事，而是人的事（十六21-27）。

让我们效法他的芳表，在教会和世界面前为天主的美善和慈悲作见证。」

第四，司铎是天人之间的中保，作为中保的条件是对天主保持忠信，向教友忠实地传达天主的信息，并在天主面前为教友祈祷，把教友的愿望带到天主面前。

教宗强调：“在俗教友尤其有责任在贫苦人士面前为爱德作证，也应该在社会中缔造更具有正义与和平的生活条件，为福音打开新的疆界。”

、他的镇静：我们不是一个受迫害的教会，而是一个充满望德的民族印度古瓦哈蒂总主教区总主教梅南帕兰皮尔蒙席向亚洲新闻通讯社透露应教宗邀请准备圣周五拜苦路默想祷文的激动心情，表示，“我将充分表达基督在比拉多面前所表现的勇气

但他在给他指示永生之路的导师面前所关心的，却不是永生，而是跟他一样可怜的财产！“你们要谨慎，躲避一切贪婪，因为一个人纵然富裕，他的生命并不在于他的资产。”人会死的！

总之，这一良知是面镜子，无论是有信仰的人还是无信仰的人都可以对着镜子照照自己，并加以思索。问：您也是位无信仰的人…答：我认为需要截然区分无神论者和无信仰者之间的不同。

教宗从后者谈起，指出今日婚姻受伤的原因繁多，面对痛彻心扉的当事人，「教会无法转面不顾」。为此，教会首先与受伤的夫妻「同哭泣、共受苦，带著安慰之油亲近他们，给予纾缓和医治，渴望背负他们的伤痛」。

圣诞节前夕，包头教区圣母圣心婢女会修女和小巴拉盖村教友组织的“鹿城暖心之旅”爱心团队，得知临近的大巴拉盖村有几户教外人士在贫病和寒冷中挣扎的消息后，立刻动了怜悯之心，她们以极大的热忱，带着米、面、牛奶等慰问品