——取自圣保禄宗徒致格林多前书第十三章13节。

但后来，圣若瑟有能力敞开心灵接受天主交给他的更伟大的使命，因为圣若瑟首先是一位寻求天主的旨意的人。　　

我还想说的是，在抓圣堂建设的同时，我们更要抓自身心灵的建设。圣堂是硬件，教友的信仰质量就是软件。

吴主教在讲道中也鼓励提醒教友，不但要建立外在这座圣殿，更要建立好心灵的圣殿。使我们每位教友的心灵常常保持干净整洁，无论在何处何时，都能成为天主喜欢的居住之所。

鸟翼若系上金子就别想高飞心灵若迷恋世俗也很难升华若想攀登圣德高峰那就必须放弃所有与光辉理想没关系的东西因为放弃了舒适海鸥才有蓝天翱翔的雄姿因为放弃了庸俗苍松才有无限风光在险峰的独特因为放弃了同流合污山泉才有一尘不染的明丽清澈因为放弃了人云亦云言论才有一鸣惊人的绝妙与震撼只有放弃名缰利锁及私情偏爱的羁绊心灵才会有真正的释放和自由只有放弃五颜六色千奇百怪的诱饵才能避免邪魔用鲜花掩饰的圈套和钓钩只有放弃自私贪婪虚荣才能拥有基督的博爱大公谦卑真诚只有放弃眼前的海市蜃楼幻影迷梦才能获得天国的平安喜庆以及超性生命的康乐永恒

有人告诉我明天你要来我孤独的心蓦然多了深深的期待有人告诉我明天你要来我渴盼的心翘首天边那朵朵飘来的云彩我知道当你真的回来那些无助的眼泪会熠熠闪烁出你爱的光彩那些孤独的心灵也会结束凄苦的徘徊。

当天取自《雅各伯书》的弥撒读经写道：几时你们落在各种试探里，要认为是大喜乐。教宗评论说：圣雅各伯宗徒似乎在邀请我们做苦行僧，但事实并非如此。

当天第一篇读经取自《耶肋米亚先知书》。教宗方济各在即席讲道中指出，在耶肋米亚先知的口中有天主的声音。天主沉痛地表示，虽然选民得到很多益处，但他们仍不听从天主。教宗说：这是天主的历史，似乎天主在哭泣。

这两个宗徒［伯多禄和若望］，如圣经所言，是没有读过书的平常人，却非常勇敢。他们从害怕变为‘坦率’，自由地说话。教宗然後谈到当天的福音。

最近生死学似乎忽然变成了热门话题，我也开始去阅读一些有关生死学的书，我发现这些长篇大论的书都不容易懂，里面用了不少哲学味道很浓的名词。我常想，如果这本书我看不懂，一般人也大概不会看得懂。