教宗对此福音内容省思道，上主再次提到“留在祂内”。祂对我们说：“基督徒的生活是存留在我内”。祂用葡萄树的图像，枝条留在葡萄树上加以说明。教宗表明，这“存留”不是被动的，而是积极、互相的“存留”。

教宗说：“耶稣以这句话总结道：‘全部法律和先知，都系于这两条诫命’（40节）。这意味著上主给予祂子民的一切诫命都与爱天主和爱近人有关”。实际上，所有的诫命都有助于实现和表达这种双重的不可分割的爱。

机场的中英文教友团体，自成立后，便开始分别协助在客运大楼祈祷室及国泰城举行的定期中英文弥撒，亦有协助安排堂区朝圣团于出发前和回港后在机场举行的礼仪；此外，团体现时也有举办定期的圣经及主题分享、每週的慕道团

鲍思高逝世后十八年，第二任总会长卢华神父派遣雷鸣道神父率领六位慈幼会传教士于一九○六年来华。第三任总会长欧培拉神父在任时接纳香山及韶州传教区，赠圣爵与身在中国的雷鸣道神父。

站在岁月的门槛我要回首说2005再见……省略号，省去了一切心于是轻的许多，心又活了站在岁月的门槛我要昂头道2006您好……省略号，省去了一切心却是重的许多，心又死了站在岁月的门槛我俯首对主说2005再见

“就坦白而真诚的对话发出的邀请”（Zenit.org九月17日讯）教宗本笃十六世今天在念三钟经前，于冈道尔夫堡别墅向前来朝圣的人群说：“我希望就因为我在里根斯堡大学所发表的演讲中，由于被认为是冒犯穆斯林世界的几句话而表示真诚的歉意

“1-1-2”即是说：一个通讯员在一年内要培养出两个慕道者；“1-2-1”则是说：一个通讯员在两年内要发展出一个新教友。我个人在一年内是超额一倍完成了这个指标。愿大家都互相共勉，每个教友都力争达标。

教宗在信中写说：在我前往冈道尔夫堡度假的前夕，渴望向你表达深深的感激之情，感谢你的谨慎的关怀和开明的建议，让我在最近几个月受益匪浅。

为此，负责这项募捐工作的阿尼亚图亚教区主教阿道尔夫•乌里奥纳蒙席和乌玛瓦卡教区主教佩德罗•奥尔梅多蒙席表示，因为通货膨胀，团结互助计划需要更多的资金。

那两个人要求道。“在神父刚到教区的时候，他需要很多人帮忙，他找过很多人，不过只有少数知道暗语的人留下来帮助他，那句暗语就是‘好’。”