简单地说，省察前，我们该祈求圣神光照我们的内心，安静下来对照天主十诫、圣教四规、七罪宗，一一反省自己的思言行为中得罪天主、伤害他人（该做的没做，不该做的却做了或做的不当）的地方，以下几点，可以帮助大家反省时作参考

耶稣的苦难、基督的训谕、万民四末、圣人行实等，都可信手拈来。我的默想神工，多以耶稣苦难为主题。默想一旦进入状态，不由悲从中来，以至于哭泣。你莫笑我爱哭没出息。福音中记载耶稣哭过，而没有笑过。

在县城游览了四五天，朋友载我四处观光，很多时候在公路上，从车窗往外眺望，到处都是大大小小的建设，灰尘砂石飞扬，各项工程仿佛停不了似的。我看到高山丘陵的壮观轮廓，但总因为烟雾遮蔽而看不清楚其美态。

从理论层面：主教座堂安排每台主日弥撒前，带领教友们集体诵念要理问答，每周10条；每周四的慕道班为候洗者培训；周六的青年教理授课；周日弥撒后的教理讲授等一系列课程，旨在为教友提供更多机会深入了解天主教教义

事实上，我们看到那里的福音派、灵恩派和五旬节派团体如雨后春笋般涌现。这是个艰难的挑战。在人数上，五旬节教派仅次于天主教会。如今在罗马这里的现实是教宗方济各非常开放的态度。

圣枝主日TeresaTseng摄爱说故事的85岁邻居奶奶说，天主教有些节日是没有固定日期，就和中国农历年是一样，比如说，复活节为春分月圆后的第一个星期日，复活节前40天为四旬期，四旬期结束，就是圣周的开始

那是四旬期第一周的周五，我和一位中国同学在餐厅吃饭，一边吃一边聊，很是开心，感觉那也是生活中的一种享受！

教宗本笃十六世与圣座各部会首长为期一周的四旬期年度退省﹐于2月23日星期六上午﹐教宗发表讲话后结束。教宗在讲话中强调：「在一个污秽天主之美的世界里﹐『相信』意味着『碰触』天主的手和看见祂的爱。」

信友们仍需要在日常的生活中不断地以属灵的精神，从圣经的研读中找到信德的榜样，获得启迪指引去效仿信仰的先辈；在祈祷中对越天主，渴望与基督相遇的经验使信仰内在化，深化信仰，他鼓励教友们在爱德中彼此服务实践信仰，重视信友的灵修，在四旬期圣月中努力日行一善

他说，才开始的四旬期，在天主圣言和教会圣事的帮助下，是个人和团体更新信德和爱的良好时期。这段时期以祈祷和分享、静默守斋为特征，在期待中迎接复活的喜乐。