教宗说，第一篇读经和《圣咏》谈到受造物之美，但也强调了某些人的错误。他们没能力看透这些美丽之物，看不到在它们之上的超性。教宗称这种态度为内在的偶像崇拜，只停留在一种美上，没有进一步的超越。

从1998年的复活节受主蒙召至今整整二十年，从当初的盲听盲信，到今天信、望、爱三德的增强，一路走来，跌宕起伏，在经历了一个漫长的迷惘过程之后，直到今天方才明白真正的救恩最终将来自于主耶稣基督。

教宗表示，宣讲福音的人并非总是被接纳、受称赞。有时他们被拒绝、遭阻挡、受迫害，甚至坐监和被杀害。因此，我们需要坚持不懈，持有耐心，毫无畏惧地为耶稣和祂的真理之言作见证。

菲律宾天主教会社会行动部门呼吁捐款，以救济受阿尔拜省马荣火山持续喷发影响的家庭，并协助他们重建家园。火山于一月底开始喷出十公里高的灰烬，逾七万人获疏散到临时避难所。

三年来，风雨无阻，坚持每个主日为最小兄弟免费提供爱心午餐；南堂露德之家的神长教友，两年来，屡次奔赴安康山区，为山区的鳏寡老人服务、向山区的贫困学生提供资助；志愿者们也屡次前往西安市第八人民医院，为那些受歧视

欧洲主教团委员会副主席、德国埃森教区主教奥弗贝克（Franz-JosefOverbeck）解释说，教宗与委员会成员谈话的内容也包括移民和生态问题，后者依循照料共同家园的《愿祢受赞颂》通谕的训导，关注即将举行的亚马逊世界主教会议

菲律宾主教们按着教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕（LaudatoSì）描绘的道路，强调土地的吶喊与穷人的社会正义呼声一样紧迫。

世界上有太多的穷人，而且在继续不断地增加；教会应为受压制者发声。

和田神父首先指出，基督徒虽然在日本社会中只占总人口的1%，「但是今天广受敬重，迫害已然成为久远的记忆」。美中不足的是，「日本社会的思想跟基督信仰的截然不同，因此在日本社会中难以真正活出基督的福音」。

教宗然后特别念及基督徒受迫害的悲剧。越来越多基督徒遭受迫害和杀害的悲剧摆在全世界的面前，但它却常常转面不顾。除了流血牺牲的殉难，还有一种白色的殉道，正如在宗教自由受限的民主国家所发生的那样。