日被派到澳门服务，她来澳后发现善牧会原本的女生宿舍服务已追不上时代需要，其后，她于1990年创办善牧中心，除了仍然提供短期住宿服务，更重要是透过中心的服务协助女性建立自尊、自信及个人价值，帮助她们解决问题，创造更美好的未来

为此，要把“应对目前社会-环境危机”视为“有责任地对我们脆弱的共同家园负责的唯一契机”，来改善生活条件、健康、交通、能源安全和创造新的工作机会。在这种愿景下，教宗提到《巴黎协议》。

依照这种文化，给社会带来创造价值的人受到更多的照护和关怀，忘记受苦的人在他们受伤的生活中焕发出人性尊严之美不可磨灭的光芒。”

圣神创造了多类型间的和谐”，来“接纳（各人的）相异处并且发扬其特点”。以上是教宗方济各在一个视频讯息中所强调的。该视频讯息的物件为参加拉丁美洲及加勒比海地区男女修会联谊会举行的线上大会的人士。

上世纪50年代，大泉山人面对恶劣的自然条件，自力更生，艰苦奋斗，探索创造出了保持水土、绿化荒山的有效方法。

孟主教在讲道中阐述了病人油、圣洗油、坚振油的意义，说到：祝圣圣油的意义在于它是“被基督和祂的神触摸的神圣标志和荣耀”，天主一直在寻找我们，他取了人性，下到人生的深渊，直至死亡的黑夜，向我们显示天主多么爱祂所创造的人类

宗教与政治虽然有相同的服务对象，即人类自身，然而出发点却不同，宗教以神本主义为出发点，而政治却从人本主义出发，人本主义对人自身积极乐观，满怀信心，认为人完全可以依靠自己的理性与意志创造一个美好的社会与未来

信仰告诉我们，全能慈善的天主创造宇宙万物的本意不是灾难与痛苦，而是和平与喜乐；耶稣传扬的福音不是战争与仇恨，而是平安与爱心；我们基督信徒要为和平贡献力量，要为和平不懈祈祷。

然而，当人们在自我检讨时，所得到的只有困惑，因为每个人并不是自己的创造者，因此都无法告诉自己，创造我的目的是什么。华里克相信是神创造了每个人。

我一直认为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，这才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩……”自尊是人的天性，自尊之心，人皆有之。