（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月23日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时强调，文化和意识形态殖民无论在什麽时代总是在剥夺自由、抹去记忆和向青年灌输思想。

这意味着什麽呢？例如，身为一个大家庭的母亲，我要学会筹划和安排，当然，我肯定无法预知一切，因为拥有这麽多的孩子那是不可能办到的事。我深信，这在工作领域中也很重要。

人们对此高度关注，这就是为什麽我说：我们从‘大公运动的春天’迈入了‘大公运动的夏天’。教宗的到访也是对日内瓦和瑞士所有天主教团体的鼓励。

去年，慈幼会若望·普拉卡什·莫亚兰（JohnPrakashMoyalan）神父在东部被杀，防卫军一直被指须为此事负责。该组织声称对去年四月东部清真寺爆炸，导致两人死亡负责任。

将这两个原因放在一起，就可以了解为什避谈地狱。也有部分原因是因为目前人们的主要心态只求满足需要，而不评断行为。问:会议的主题之ㄧ是所谓的「地狱神学与天堂」，这两种可能的机会，取决于我们的自由与责任。

之后，教宗9月15日将前往斯洛伐克最重要的位于西部的沙什廷（Šaštin）七苦圣母朝圣地朝圣。

9月20日上午9点，北京教区在西什库主教座堂为刚刚安息主怀的百岁老神父赵景荣·若瑟神父举行殡葬弥撒。

然后，教宗将离开里斯本，前往邻近城市卡斯凯什，在那里问候「相遇学校」的青年学子。当天下午，教宗返回首都里斯本，在爱德华七世公园出席世青节欢迎礼。

这就是为什麽我们不觉得有任何困难，对我们的教友来说也没有困难。这便是在相异中团结。问：巴西的桑托罗主教认为，主教们有责任令教友们明白教宗在手谕中所要强调的一面，就是修和与完全共融层面。

巴拉甘枢机主教又说：“由於会议的严肃性，所以我们要求对老年病患的整个处境先作精密的分析，取得完整的概念，了解什麽是人的真正幸福。有了这样的结论，我们才能够指出我们怀抱希望的理由何在”。