许多优秀的企业家拥有这种良心，守护劳工，视如己出。」教宗最后带领众人恳求大圣若瑟，请他助佑我们为工作的尊严奋斗。「但愿人人都有工作，有个体面的工作，而非奴隶的劳作。」

来自陕西兴平的“信德”优秀作者张公显教友，谈到与会感受时说：“有幸参加盛会，见识专家、名人使人激动；聆听专题讲座，获得更多理论知识，特别感动；互相学习交流，基督博爱使福传热情受到推动；定要学以致用，将豪情壮志落实到具体行动

只有具有一定的灵修、神学、文化、政治等综合素质，才能成为一名符合时代要求的优秀的中青年神职人员，教会各项事业才能健康发展。”

尽管，纽曼试图使天主教信仰在本地扎根，却屡遭挫败，但他的思想和优秀著作仍源源不绝地涌现，为天主教信仰辩护，即使在面对激烈攻击时亦不退缩。1879年，良十三世教宗擢升他为枢机。

希望修院新的校舍早日落成，为教会培养更多更优秀的人才。

在徐麒方神父和周伯泉神父的主持下，辅祭人员手提调炉、高举十字架为前导，执烛、洋鼓队、圣母轿、主祭、辅祭、读经员、唱经班、教友跟随在后，游行队伍举着“中华圣母佑我中华”、“和平之后为我等祈”、“罪人之托为我等祈

确实，我们在《教宗若望·保禄二世像》（2000，素描）的肌肤质感中，看到了余相公传授的扎实功底；另外，我们在《中华圣母》（1965，油画）的澹泊宁静中，看到了叶先生坚忍不拔的虔诚个性，以及无怨无悔的土山湾认同

为弘扬中华传统道德文化，讲述身边人的道德故事，自2014年6月始，共举办了十余场慈善道德大讲堂，特邀请了一些残障人士的楷模分享他们的励志故事、精彩人生。日前，还启动了我是你的眼系列活动。

耶稣会强调博雅教育教授来自海外友校耶稣会中华省教育委员会主席周守仁神父六月三日会晤本地传媒，宣布耶稣会已向政府提交意向书，申请粉岭皇后山用地办学，以筹办一所博雅教育的教学型大学，兼顾人文与科学培育，提供全人教育

1920年，据《中华归主》所记载：天主教会在中国分为五个主教辖区，西藏代牧区属于第四主教辖区，西藏代牧区主教府在打箭炉。西藏教友776人，四川藏族教友1222人，云南藏族教友1544人。