这就是《教理》新修订条文也谈及我们应承担过去责任的理由，承认接受这惩罚形式是当时那个时代的思维促成的，它更著重于严守法规而非基督信仰内涵，将丧失人性和慈悲的法律价值予以神圣化。

教宗愿意把这个责任不仅托付给巴拿马，也托付予整个中美洲及其所有的主教。我们不能让教宗失望。坎达内多指出，在世青节的历史中，首次有政府设立了一个行政组织，为能帮助我们筹办这项活动。这是对教会的一大协助。

今天，在意大利，接纳移民应该是国家的责任，但是很多时候却是义工白白地给予协助。德罗贝蒂接著表示，今天，谁若致力于帮助和接纳一位外来人，在某些情况下，会被投以异样的眼光，甚至被认为在犯罪。

胡志明市总主教区总主教范明敏枢机指出，家庭应改变一味追求消费的陋习、提倡朴素精神、承担起个人责任和义务、努力行爱德。二O一O年，是越南首批宗座代牧区成立和越南圣统制建立五十周年纪念。

当天的晋铎礼仪在《普天地颂扬上主》的歌声中拉开了帷幕，主教在晋铎礼中阐述了司铎的职务及责任，并鼓励新司铎在今后成为教友的好牧人。主教诵念祝圣经文后，为新铎授予祭衣、傅油及圣爵。

世界需要让“对生态责任的意识”成长，基督信徒和佛教徒共同的努力不仅能够为尊重大自然，也为尊重人的生命与尊严作出具体贡献。

在司铎年中，教会提倡祈祷，反省自我，建立身、心、灵的合一，并在实际的牧灵工作、信仰生活中勇于面对挑战和责任，突破固有模式，活出真我，在度奉献生活的道路上，“生活圣洁，行为正直，虔诚事主，终身不渝”。

每一个教友都有福传的义务和责任。能出去的就走出去福传，出不去的就用祈祷支持福传，没有时间的就用金钱支援福传。只要大家都行动起来，教会就能加速发展。”

“基督信徒之间的对话在当前势在必行、是教会义不容辞的”责任。而“祈祷、皈依和具有圣德的生活是所有促进合一努力的核心”。

警方的责任应该是“维持秩序和国家人民的安全”。主教们的态度和立场一反常态地严厉，分析极其深刻。反复强调“我们十分担心我们洪都拉斯的未来”。最后，主教们呼吁改变，“国家需要改变”。