为梵蒂冈第二届大公会议开幕五十周年纪念和准备信德年﹐印度洋地区国家主教团8月30日至9月7日﹐在毛里裘斯的塔波尔召开会议﹐会议主题取法路加福音「庄稼多﹐工人少」的记载﹐名为「使命多﹐工人少」。

日颁布教宗手谕（letteraapostolicaSummorumPontificum）5周年，圣座国务卿贝尔托内枢机以教宗本笃十六世的名义发表讯息，强调教宗颁布这道手谕的目的，旨在回应对梵蒂冈第二届大公会议之前使用的弥撒礼仪怀有深厚情感的信友们的期待

　　印度主教团与各大宗教对话和大公运动的办公室（CBCI）主任FelixMachado大主教，在穆斯林斋月即将结束之刻发表祝贺。

在天主教会方面，这一观念上的改变得力于梵二大公会议的有关反省。　　

因此，我们必须效法梵二大公会议的做法：那是一场牧民的大公会议，重新阐述了教会的训导，并且以此为基础，提出正统的牧民方针。第二个问题在於我们忘记了罪的概念：我们说人人都是罪人，却把罪不当一回事。

泰泽团体致力於大公合一，基督宗教其它团体的领袖也致函本届欧洲聚会的与会青年。君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世在信函中表示，正要结束的2015年受到「仇恨的冲击」。

具体而言，在这3年内美国圣公会不能代表圣公会出席大公运动和跨宗教组织的活动；该圣公会成员不能被任命或当选为全球圣公会常务委员会成员，而且在全球圣公会召开的会议中不能参加决策。

君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世强调，唯有透过「对话的文化」，我们才能维护和平、保卫地球。卢森堡大公爵亨利（Henri）指出，「巴尔多禄茂大公宗主教与教宗方济各一同将希望的讯息带到了莱斯沃斯岛」。

此行涵盖三个层面：牧灵性质、大公运动和宗教交谈。埃及将近9000万的居民中有89%是逊尼派穆斯林，约10%是东正教科普特礼信徒，仅有0.1%是天主教各礼仪信徒；教宗将以和平的人前去这个国家。

他说：“高中毕业的学生对梵蒂冈第二届大公会议一无所知，我从未听说过有谁不怕麻烦向犹太人施以有关梵二大公会议后的基督信徒的教育。”