祈祷是基督徒在生活中的大事，不在乎美丽的语言，重要的是与主相遇，展示真实的自己。主为我死，我要为主而活，不是领了洗的人就是真正的基督徒，而是去传福音，为主作证的人。

懂得了这个道理，你就能创造出美丽的人生。

二者并驾齐驱：人若耕种土地，大地就变得美丽。相反地，倘若工作背离天主与人缔结的盟约，它就成为只追求利润逻辑的抵押品，鄙视生活的情感，由此而生的心灵上的沮丧便污染一切，市民生活败坏，生活环境变质。

教会唯有传教、好客、自由、忠贞，以及贫於财物却富於关爱，才能重新发现自己年轻和美丽的面容。

那传布福音者的脚步是多么美丽啊，一路艰辛一路却充满主的祝福。郭全保神父说：太原教区传道员培训工作走到今天，看似我们一无所获，但天主却把福传的种子藉着这些宣讲者撒播在我们心中。

教宗称这些祖母和母亲是这美丽国家的宝藏。教宗说：祖母和母亲们继续在圣女尼诺播种的土地上守护和传递信仰，把天主的安慰清泉带到许许多多沙漠和冲突境况。教宗继续说，母亲会收拾子女的烂摊子。

这样的安排，够美丽了吧？后来感觉石山只是石头，没有风生水起的滋润感，就买回家大大小小的植物盆栽放在石山上。如果没有雨水，就得浇水。后来，更干脆安装了细小的水管在石山上方便按时浇水。

他首先肯定并祝贺学员几年来的打造与付出的奉献牺牲精神使得自己学业有成，感谢所有老师的辛勤努力；要求各堂区既要保护引导他们，又要大胆使用，使他们所学而有所用，并鼓励学员效法基督，像保禄宗徒那样广传福音，践行传布福音的脚步是多么的美丽的属神行为

‘宣讲基督意味要显示信仰之美，即相信和跟随基督此一事件不仅是真实和正确的，也是美丽的，能以崭新的光辉和深远的喜乐充满生命，即使身处困难中’。

日本的樱花美丽且脆弱，这个特性也“提醒我们共同家园的脆弱性，它不仅受到自然灾难的袭击，也因人手造成的贪婪、剥削和蹂躏而被摧毁。