一对参与夏令营活动的夫妻激动地说：“神父所讲的正是我们每天生活所经历的，但我们有时却体验认识不到。通过神父一讲，茅塞顿开，也明白了夫妻之间应尽的本分。”

时过境迁，如今是改革开放科技繁荣的时代，我们中心桥教堂又重新建成，如今已经经历了整整二十个春秋。教友们以激动和热情抗拒着寒冷和风雨的侵袭，只为能够早日进入教堂朝拜天主。

他举黎巴嫩的知识份子赛义德(Radwanal-Sayyd)为例，指出基督信徒经历的处境不仅仅取决于伊斯兰极端主义的扩展和反对西方的言论。

我们经历了生活的邪恶，但我们需要宽大处理。」即使是日惹萨纳塔佛法大学教授安加·英德拉斯瓦拉也指出了一种「新的」伊斯兰原教旨主义的兴起，该原教旨在印度尼西亚的年轻民主国家中运作。

然而这两天的庆典活动，却充满了欢声笑语，人们在经历了将近两个月的痛苦之后，回到这儿，回到了54名信徒牺牲的场所。两场活动均由科伦坡的总主教，兰吉特枢机主持。

许多国家，诸如尼泊尔、墨西哥和泰国，经历了为数众多的侵犯人权行径后，近期禁止了子宫出租。

帕斯女士继续说：“总主教的艰辛工作得到了回报，那就是尽管经历了50年的共产政权统治，直到如今在爱沙尼亚我们仍然拥有一个非常强大的天主教团体。”前苏联曾于1940年6月占领爱沙尼亚，并下令驱逐德国人。

让我们从过去中学习，因为我们不想你们经历我们所经历过的。」

他强调，这个经历能帮助你们明白“天主的理想不仅是我们个人的发展，而且也是团体的发展。就如奥佩卡神父给我们提到的，没有比每个人只为自己而活更糟糕的奴役了”。

电影也具备教育的幅度，能修复在悲惨经历中破裂的关系。战后的电影院有如伟大的人文精神学校，该协会就是这人文精神的继承者。意大利公教电影业者协会让人们团聚一堂，建立共融，因而广受赞赏。