他说：“新冠病毒改变了一切，造成了我们彼此不能实际接触的情形，我们被迫封闭在家中，保持社交距离成了我们生活的一部分。失去身体亲近的同时，变成了实现灵性合一的好机会。”

面对眼前发生的情况，他们在这段时期对社会的贡献相当关键：想想农业劳动者或送货员，以及众多根本无法保持社交距离的贫民窟或拘留中心的居民。

为了遵守疫情防控措施的社交距离，大约2000名信友分别在两个不同的大厅参礼。教宗于当天上午探访希腊莱斯沃斯岛上的难民和移民后，几个小时前才返回雅典。

首先是在当代弥漫的焦虑情绪，“社交媒体夸大问题和创伤，使世界变得更加不安，未来更加充满不确定性”。

堂区“信德”读者从不足30户，达到现在的100多户，虽受到网络的冲击（大多数上网者不看报），读者人数仍稳中有升。“信德”以图文并茂，信仰生活内容丰富多彩而倍受教内外读者青睐。

答：我的意图是让人们了解网络不是一个选择，而是人类历史的重要时刻，因此我们无法回到过去。数码文化表达了人的一种状况，一种精神层面，在这里，科技激发和体现了人类始终具有的需求和渴望。

当然这项‘事业’无法孤立完成，需要与其他拥有共同道德基础的人合作，尽可能扩大自己的人际网络。

据现任基督教「国际需求网络」负责人科努特根指出，土耳其因为预备加入欧盟，因此需要做出改变。他们要显示给欧洲看，土耳其有基督徒存在，并爱他们、尊重他们，并愿意他们学习他们的宗教。　　

针对上述现象，需要本着保护每个人的尊严及其中心地位的立场，动员普世合作的网络，进行更透彻有效的搏斗。

最後，教宗勉励科学与生命协会再度倡导焕然一新的生命文化，让这文化懂得建立彼此信赖和互惠的网络，懂得提供和平、仁慈及共融的前景。